La Formacion Integral

SOBRE EL CONCEPTO DE FORMACIÓN INTEGRAL

Por: Víctor Ignacio Ortega Restrepo

Para efecto de una mirada de las acciones pedagógicas desde una perspectiva holística y contemporánea, proponemos entender las relaciones pedagógicas como acciones comunicativas o dialógicas y valernos entonces del esquema triangular abajo propuesto (véase Tríángulo de Formación) en el cual creemos recoger los elementos conceptuales básicos de la Hermenéutica contemporánea (en la línea desarrollada por Habermas, Gadamer y Ricoeur, principalmente) aunque en una exposición ampliada del tema necesariamente se hará referencia a otros autores cuyas elaboraciones teóricas repercuten en el ámbito pedagógico de forma directa o indirecta: Piaget, Vygotsky, Ausubel, Freud, entre otros.

Es posible que este esquema nos pueda servir como marco filosófico o teórico a partir del cual podamos realizar una lectura más sistemática y amplia de los fenómenos relacionados con la educación en los actuales momentos, así como dar cuenta de muchas de las acciones pedagógicas que como acciones comunicativas se viven el diario discurrir institucional tanto a nivel académico como administrativo.

Por ahora ocupémonos del esquema antes anunciado y que nos servirá de marco de referencia para el desarrollo de algunas ideas preliminares sobre la educación en una perspectiva holística o integral, reflexión en la cual mucho tienen que decir las ciencias sociales y humanas, y que resulta necesaria para pensar toda propuesta de formación integral, tal como aparece explícito en la Misión y Visión del Politécnico Grancolombiano:

Misión: “El Politécnico Grancolombiano es un centro de estudios superiores, creado para contribuir decididamente al desarrollo socio-económico y cultural del país con programas universitarios de currículo integrado y por ciclos, para la formación de técnicos, tecnólogos, profesionales, especialistas y magísteres, por medio de una educación basada en el respeto por los derechos humanos, el desarrollo integral de la personalidad humana, la formación para la autonomía intelectual, la inserción y la participación del país en los procesos socio-económicos internacionales, el avance de la tecnología, la formación y la aplicación de la investigación y la responsabilidad social , dentro de un proceso de autoevaluación permanente con el propósito firme de buscar la excelencia académica”.

Visión: “En el 2013, seremos reconocidos por estar brindando formación integral de calidad, a más de 50.000 colombianos que se preparan para aportar al desarrollo social y económico y para construir proyectos de vida felices y exitosos, por medio de programas innovadores e incluyentes, con la mejor relación entre calidad y precio, diseñados e implementados por un equipo humano comprometido, competente y feliz, consolidándonos así como una Institución altamente eficiente”

TRIÁNGULO DE FORMACIÓN

1. Acción racional científica y

Tecnológica (teoría-práctica)

Aprender a conocer y

EPISTEMOLÓGICO: Aprender a hacer

2. Lo instrumental

3. Lo objetivo: el mundo

4. Saberes específicos

5. Pronombre: él

FF

ÉTICO: 1. Acción Racional Normativa ESTÉTICO: 1. Acción racional

Aprendera vivir juntos Dramatúrgica: Aprender a ser

2. Lo axiológico

3. Lo intersubjetivo: lo social 2. Lo expresivo y creativo

4. Los saberes sociales y humanos 3. Lo subjetivo,y singular

5. Pronombre: tú 4. El Deseo

5. Pronombre: Yo

SOBRE EL TRIÁNGULO DE FORMACIÓN

Como se puede inferir del esquema triangular presentado en el Anexo 1, una educación entendida como acción dialógica o comunicativa comporta de manera holística las tres perspectivas racionales (vértices) que desde los Griegos vienen fundamentado la pedagogía occidental (racionalidad epistemológica, racionalidad ética y racionalidad estética), ámbitos de racionalidad que aunque necesarios y complementarios, casi siempre y según los intereses propios de cada época terminan por escindirse privilegiando entonces una sola de las perspectivas en detrimento o eclipsamiento de las otras.

1. Lo Epistemológico (La Educación como Acción Racional Epistemológica (o por fines): La educación como acción racional por fines centra su preocupación en el conocimiento objetivo e instrumental del mundo para aprehenderlo y transformarlo estratégicamente. Por ello se habla entonces de la educación como acción teleológica, instrumental o estratégica propia de la Racionalidad por fines que ha caracterizado a la educación occidental desde los albores de la modernidad. Para esto existen los saberes específicos con sus promesas de eficacia, de habilidad y destreza técnica en la apropiación del mundo de las cosas.

Estos saberes instrumentales tan privilegiados en nuestra época, cuando se aplican de manera irreflexiva resultan generando efectos contrarios a los del bienestar humano, felicidad y progreso que la época de las luces esperaba de ellos. La racionalidad comunicativa en lo epistemológico busca un conocimiento del mundo objetivo de la manera más racional posible, es decir utilizando la téchne como medio, buscando eficiencia y eficacia mediante acciones organizadas y coordinadas a partir de acuerdos logrados comunicativamente (Aprender a Conocer y Aprender a Hacer). En tanto se trata del conocimiento y apropiación de las cosas del mundo el pronombre personal que mejor le cuadra es un él.

Sobra decir que la transmisión de estos saberes específicos e instrumentales,

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