La música, como una de las expresiones culturales más auténtica

La música, como una de las expresiones culturales más auténticas, manifiesta las resistencias, conflictos y solidaridades por el ejercido y la división del poder de la comunidad que la genera y la consume. En su intento de crear nuevos efectos sonoros sobre los sonidos existentes, quiebra su propia coherencia y puede ser tanto elemento transformador como elemento mensajero de Utopías transformadoras. Maldición de Malinche es un ejemplo concreto del repertorio musical mexicano en su afán de reeditar los viejos corridos de los bordes y transmitir su ideología batalladora a través del comunicado discursivo que se establece entre el compositor y sus receptores

Maldición de Malinche es un ejemplo concreto de dicho repertorio, Esta composición musical es, sin lugar a dudas, una producción ideológica indiscutible, un elemento mensajero de utopías transformadoras. El interjuego entre diacronía -o larga duración- y sincronía -o simultaneidad temporal- que propone el compositor de su melodía se ajusta impecablemente a la significación que el autor propone desde las palabras que componen su poesía. No es casual que estas formas de estructurar el tiempo y organizar los sonidos en la música constituyan unidades de medida de importancia fundamental en la configuración simbólica de dichas sociedades. El pueblo Azteca creía en la existencia de cuatro mundos antes de la creación del presente universo. Estos mundos, o 'soles', habían sido aniquilados por catástrofes naturales y el mundo presente era el 'quinto sol', Los Aztecas se llamaban a sf mismos 'la gente del sol', elegida por Huitzilopochtli para proveerle alimento. Su sociedad estaba dividida en tres castas bien diferenciadas, dentro de las cuales podían diferenciarse un numero notable de clases sociales, pero todos obedecían a un rey con poder absoluto, lo que le atribuyo características de sociedad 'feudal', organizada por una ideología religiosa.

...