Lección Evaluativa Socilogia

Según Norbert Elías: “Cada uno de los seres humanos que caminan por las calles aparentemente ajenos e independientes de los demás, está ligado a otras personas por un cúmulo de cadenas invisibles. El ser humano individual vive y ha vivido desde pequeño dentro de una red de interdependencias que él no puede modificar ni romper a voluntad sino en cuanto lo permite la estructura de esa red. Sin embargo, este armazón de funciones interdependientes, cuya estructura y cuyo esquema confieren a un grupo humano su carácter específico, no es ni ha sido creado por individuos particulares”. (La sociedad de los individuos, p 29-30).

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a. Los seres humanos estamos naturalmente predispuestos a la individualidad por lo cual no es necesaria la interacción.

b. Los individuos están por encima de la sociedad, por lo cual con acciones individuales se logra modificar la estructura.

c. Todos los individuos estamos unidos por una red de interdependencias por lo cual no se pueden separar los conceptos de individuo y sociedad, ni existe la dicotomía entre naturaleza y cultura.

d. La estructura social es independiente de los individuos por lo cual tiene vida propia y no requiere de las individualidades.

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Al revisar los contenidos de la primera unidad y con base en el documento de apoyo para la presente lección se podría afirmar que:

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a. Las únicas propuestas válidas hoy en día para analizar los hechos sociales son el Interaccionismo Simbólico; la Etnometodología y la Fenomenología.

b. Existen diferentes miradas para el análisis de los fenómenos sociales: Unas basadas en la Estructura, otras basadas en el Sujeto y aquellas que toman conceptos de unas y otras denominadas propuestas de Síntesis.

c. Existen propuestas Subjetivas basadas en la Estructura y Objetivas basadas en el Sujeto.

d. Existen muchos enfoques y teorías para el estudio de los fenómenos sociales pero solamente tienen validez aquellas que permiten la aplicación de fórmulas estadísticas desde lo general hacia lo particular.

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Las corrientes subjetivistas dentro de la sociología se apartan conceptualmente de las corrientes estructuralistas; criticaron la importancia que le daban estas últimas corrientes a las grandes instituciones o sistemas que regían la sociedad; para fundamentar dichas críticas construyeron un nuevo sistema conceptual y una nueva metodología para observar la realidad social a partir de los individuos.

En este sentido podemos afirmar que las corrientes subjetivistas enfatizan en su propuesta teórica en:

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a. La vida subjetiva en tanto esta se manifiesta como la expresión de la dominación ejercida por otras fuerzas sociales.

b. La acción individual dado que esta se encuentra dotada de un sentido que no puede ser explicado por la pura manifestación de las grandes instituciones.

c. La necesidad de observar cómo reacciona el sujeto frente a las imposiciones de la estructura social.

d. La vida cotidiana de las personas en tanto se encuentra afectada por las grandes instituciones de la sociedad.

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Según el positivismo, los hechos sociales se deben analizar como ”cosas” independientemente del investigador que las estudia. De acuerdo con este postulado, entre el investigador y lo investigado se presenta una relación que se puede describir de la siguiente manera:

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a. Sujeto (investigador que estudia; sujeto ( individuos estudiados)

b. Sujeto (investigador que estudia; Estructura Social (instituciones existentes

c. Sujeto (investigador que estudia; objeto (realidad investigada)

d. Objeto (Realidad estudiada); disciplina (enfoque seleccionado)

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Los postulados a través de los cuales Augusto Comte construyó su teoría sociológica fueron:

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a. Estática y Dinámica

b. Orden y Progreso.

c. Autoridad y libertad

d. Ciencia y Tecnología.

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La socialización es un proceso por el cual el individuo acoge los elementos socioculturales de su ambiente y los integra a su personalidad para adaptarse en la sociedad. De lo anterior se deduce que:

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a. El partido político al que pertenece cada individuo es un agente primario de socialización.

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