Maslow

El penúltimo capítulo es reservado para hablar de los valores. Es bien sabido que, los humanistas han pretendido siempre construir un sistema natural y psicológico de valores que pudiera deducirse de la propia naturaleza del hombre, sin necesidad de recurrir a ninguna autoridad exógena. Las necesidades instintivas o básicas, se consideran comunes a toda la humanidad, la cual tiene valores compartidos. Maslow considera que estas necesidades y valores guardan una relación evolutiva y jerárquica: alimento, seguridad, amor. Pues bien, todas estas necesidades básicas son etapas que conducen a la autorrealización o salud psíquica. Maslow nos proporciona unas características para constatar que estamos ante un ser humano saludable: mejor percepción de la realidad; apertura experiencial; mayor integración personal; mayor vitalidad; firme identidad y autonomía; creatividad; capacidad para fusionar lo concreto y lo abstracto; capacidad amorosa… Maslow opina que la mayoría de la gete tiende hacia la auto-realización, a la vez que rechaza que los intereses individuales y colectivos sean antagónicos. Esta tendencia o potencialidad adquiere en maslow relevancia porque él sostiene que “lo que una persona es y podría ser, existen simultáneamente para el psicólogo, porque las potencialidades también son. El ser humano es a la vez aquello que es y lo que anhela ser. Entre el ser y el deber ser hay estados transitorios absolutos. Maslow hablará de Experiencia-cumbre, cuando las necesidades están cubiertas y se ha alcanzado así un estado de perfección”.

Maslow, pasa a hablar sobre los valores, los cuales son concebidos como portadores de una “base genética (más débil), a la vez que son desarrollados por la cultura (más fuerte)”. Este crecimiento por mor de la cultura, hace concebir a Maslow, la posibilidad de poseer una ciencia descriptiva y natural de los valores humanos. Ahora bien, ¿cuándo nos encontramos ante valores superiores? Se descubren cuando las personas sanas (auto-realizadas) eligen el valor libremente. Las personas auto-realizadas (saludables, sabe lo que es adecuado, etc.), suelen elegir lo bueno. Maslow defiende una especie de esencialismo axiológico. La existencia de los valores supremos dentro de la naturaleza humana, contradice la creencia que establece que provienen de un Dios sobrenatural u otra fuerza exógena al hombre. La mejor manera de desarrollar la naturaleza superior es satisfacer la naturaleza inferior.

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