Mente Inconciente
Enviado por zereciita • 19 de Enero de 2015 • 697 Palabras (3 Páginas) • 196 Visitas
2.5 MENTE INCOSCIENTE
Con esta palabra podemos designar, en primer lugar, todo contenido mental que no se encuentra en la conciencia y al que el sujeto únicamente puede acceder con dificultad, en el inocente se guarda miedos, tristezas, complejos y traumas.
El inconsciente es la parte más difícil de analizar de nuestra mente, ya que no se manifiesta directamente, sino a través de los sueños (expresan deseos reprimidos), los actos fallidos (error en el lenguaje escrito u oral), y los síntomas neuróticos (señales desequilibrios emocionales, que podemos observar en acciones y razonamientos).
El inconsciente acude a la obtención rápida de placer y elimina a la negación, la duda, la contradicción y la noción del tiempo (sólo existe el presente). Es por ello quizás, que el término “inconsciente” también suele aplicarse a la persona que es irresponsable o impudente, que no piense demasiado las consecuencias de sus actos y se deja guiar por el deseo que se siente en el momento.
Las principales razones para la defensa de la mente inconsciente según Freud son:
los fenómenos de hipnosis le mostraron que podemos saber algo sin saber que lo sabemos, y que podemos desear algo sin saber la auténtica razón de ese deseo;
la referencia a una motivación inconsciente permite comprender los actos fallidos (acciones aparentemente desprovistas de sentido por ser contrarias a la intención de la persona que las realiza) y las confusiones verbales o "lapsus lingue" que ocurren en la vida cotidiana y a personas normales;
el mundo simbólico de los mitos, novelas y en particular los sueños; el análisis de los sueños era para
Freud "el camino real" para acceder a la provincia de lo Inconsciente. Los sueños sólo se pueden entender a partir de un significado profundo, no consciente, distinto del significado explícito y superficial;
sus estudios sobre la histeria le hicieron ver que en la mente pueden existir experiencias y motivaciones determinantes de la conducta y de la salud física sin que, por efecto de la represión, se sea conscientes de ello;
los efectos de la terapia psicoanalítica sólo se comprenden a partir de la teoría de la represión y de la descarga de una fuerza emocional inconsciente.
Conviene también recordar dos importantes implicaciones antropológicas de la creencia en el inconsciente:
• La mente no es transparente a sí misma: para la tradición filosófica, la Razón era uno de los atributos esenciales y propios del ser humano; a partir de la filosofía de Descartes se añadía también la autoconsciencia, al punto de acabar identificando la mente con el ser consciente o poder ser consciente voluntariamente; se suele indicar que los enunciados mentalistas en primera persona son "incorregibles" en el sentido de que presentan verdades
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