PARADIGMAS - CULTURA POLITICA

PARADIGMA: Corrientes del pensamiento.

(CONSENSUAL, MULTICULTURAL Y COMUNITARISTA)

John Rawls (1921-2002), en un influyente libro titulado Teoría de la justicia, propuso y adopto una teoría contractualista con reminiscencias(revocaciones, memoria o recuerdos) kantianas (filósofo Emmanuel Kant).

Según la cual, desde una hipotética posición original, y dejando a un lado sus capacidades y preferencias individuales, en el cual una serie de individuos racionales situados bajo un velo de ignorancia se pondrían de acuerdo para establecer unos principios generales de la justicia.

John Rawls, en oposición al utilitarismo ( doctrina filosófica que sitúa a la utilidad como principio de la moral.) que considera la evaluación de resultados para analizar la bondad o maldad de una decisión publica. Decisión no mas justa o menos por los resultados que genere, Proceso y mecanismo para dichos resultados, lo que podría ser bueno para todos o lo bueno para algunos ( si es equitativa o no).

John adopta una posición contractualista (conjunto de ideas con un nexo común) en la cual una serie de individuos sobre los cuales a caído un grueso velo de ignorancia situándolos sobre una posición original donde nadie sabe quien es? Lo único que conservan (capacidad de razonar y nociones económicas “los bienes escasos” nociones sociológicas “clases sociales” las mas elementales).

Así mediante un contrato social hipotético establecerán la estructura básica en la sociedad en la que vivirán (establecer principios de justicia que regirá la vida social - método justo para si mismo)

Jürges Habermas (1929) El modelo de consenso racional sustenta la propuesta de democracia deliberativa en el entendido que si la deliberación en el espacio publico pudiera llevar a cabo en condiciones ideales de racionalidad se abriría al uso publico de la razón. Si esto se llevara a una decisión y se pusiera en práctica y por ende susceptible de ser valido o causi-verdadero por la totalidad de los deliberantes sin más coerción (la amenaza de utilizar la violencia.)

MULTICULTURALISMO - COMUNITARISMO

Se derivan de la existencia de la crítica de la democracia “como gobierno del pueblo” en cuanto se hace mención a un “demos- pueblo” :énfasis unidad que a la heterogeneidad en las identidades.

Multiculturalismo (admite la existencia de todas las culturas y no reniega de ninguna ya que en este aspecto todas ellas pueden contribuir de igual manera en la generación de una nueva expresión cultural) el multiculturalismo asume que las minorías nacionales fueron incorporadas a un Estado – nación) unos de los actores destacados W.Kymlicka su inquietud central es la protección de las minorías (étnico cultural esta en la base de la gran parte de los conflictos de la historia)

COMUNITARISMO (A.Maclntyre, M. Sandel, M Walter, C. Taylor, J. Perez

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