Psicoanalisis Quiz 3
Enviado por Myssu Hazzel • 19 de Noviembre de 2020 • Ensayo • 341 Palabras (2 Páginas) • 131 Visitas
Myssu HazzeL Nacarro Pacheco
Psicoanalisis
Quiz 3
El documental nos explica de manera científica como las redes sociales están afectando a todas las personas, pero en especial a los jóvenes y por qué a esta etapa que tiene que ver que en esta edad estaos en busca de identidad las redes sociales nos brindan la oportunidad de poder ponernos un antifaz y ser otra persona (o aparentar ser quien no somos).
Las redes sociales no solo crean problemas de inseguridad sino también de ansiedad, inseguridad, deformación de la realidad esto dando la explicación ya que las redes sociales alimentan nuestro ego y nuestra autoestima. Necesitamos satisfacer nuestras necesidades de alguna manera como lo podemos decir pasa en el narcisismo primario que como dice el “primer” narcisismo: el del niño que se considera a sí mismo objeto de amor antes de elegir objetos exteriores como pasan en los adolescentes toda su vida empieza a girar en torno a los likes y como dije hace un momento un like alimenta ese ego dando una satisfacción instantánea y destacar sobre la media para lograr “ser alguien”.
Todos estos impactos que recibimos ayudan a secretar dopamina en nuestro cerebro que nos mantendrá con una ansiedad anticipatoria de aquello que queremos ver.
Si no sabemos cuándo vamos a recibir un estímulo gratificante o esa notificación que nos agrade más, pero sabemos que la tendremos nos mantendrá en vilo y en constante atención. Es como funciona una adicción, una dependencia. La adicción que crean redes sociales similares a las de las drogas, pero con el aparente visto bueno de todo el mundo. La creación de falsas expectativas en un entorno virtual puede destruir relaciones más sanarse el narcisismo tiene que ver con el proceso de estructuración del sujeto. El comienzo de la estructuración subjetiva lo hace pasar del registro de la necesidad al del deseo.
La identidad del sujeto se constituye en función de la mirada de reconocimiento del otro las identificaciones imaginarias, constitutivas del yo.
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