Temas De La Historia De La Educacion

TEMA 5 GRANDES TEMAS EN LA HISTORIA DE LA EDUCACION

· En este tema se pretende mostrar las grandes líneas maestras que

han marcado el devenir de nuestro pasado educativo. Tiene como

objetivo general ofrecer una visión amplia y sintética del ideal de

formación en la historia. Tiene 9 puntos.

1. EDUCACION EN LAS ANTIGUAS CULTURAS ORIENTALES.

Escuela y educación en las antiguas culturas orientales: a. tradicionalismo y

conservadurismo, pues es de ese “deposito doctrinal” del que se toma el

contenido la educación. B. su inmovilismo social e institucional que

permeabilizaba toda la cultura, en contraste, por ejemplo, con el dinamismo

laico de la cultura grecorromana. C. a su carácter discriminador o clasista,

ya que la educación, es patrimonio y privilegio de determinadas clases o

“castas” que monopolizan la cultura formal excluyendo de ella a amplias

capas sociales y especialmente a la mujer.

2. LA EDUCACION GRECORROMANA Y PALEOCRISTIANA.

· Paidea: es un vocablo polisémico que en su evolución histórica

engloba 3 significados. 1. Crianza o cuidado biológico del niño; 2

formacion moral; 3formacion integral.

· Areté: en sentido genérico se puede traducir por virtud. Es el

concepto central de la formación o paidea griega y tiene

singularización precisa. Se refiere a la concreción singular y especifica

en la que un determinado momento se plasma el ideal de formación

griega.

· Enkyklios paidea: se refiere a un sistema cíclico o enciclopédico

que agrupaba el conjunto de contenidos que conformaban la

educación griega. Se estructuraba en 3 niveles: elemental o básico,

con especial hincapié en la formación poético-musical, lectoescritura

y calculo, era impartido por el gramatista y citarista; nivel medio,

ponía su énfasis en una formación filológica y científica, era impartido

por el gramático; nivel superior, se centraba en la formación retorica

y filosófica, la impartia el retorico y el filosofo.

· Humanitas: la palabra latina humanitas es equivalente a la

significación de la griega estar impregnada de sentido cultural y

moral tiene un sentido político y practico mas acusado que en el

mundo griego.

· Vir bonus dicendi peritus: esta expresión resume el ideal de

perfeccion cultural romana. Se trata de un ideal de perfeccion que

incluye un triple saber: 1 el bien saber o bene sapere que conquista a

través de la filosofía y la moral, es el saber intelectual; 2 el bene

dicere o bien decir, se adquiere a través de la retorica, es el elemento

filológico; 3 el bene vivere o bien vivir, es la meta de una vida

humana éticamente valiosa y de una de dicacion profesional

técnicamente eficaz, es el elemento ético-tecnico.

· Institución del catecumenado: fue el cauce organizativo de que se

sirvió la iglesia primitiva para catequizar o educar en la fe y cuyas

normas litúrgico-pastorales fueron elaboradas durante varios siglos

hasta ser finalmente sancionadas por la autoridad eclesisastica.

TEMA 5 GRANDES TEMAS EN LA HISTORIA DE LA EDUCACION

3. CURRICULO Y TRANSMISION DEL SABER EN LA EDAD

MEDIA

EDAD MEDIA (476-1492). Puede subdividirse en tres etapas: temprana edad

media (siglo v a vIII), alta edad media (siglos IX a XII) Y baja edad media

(siglos XII a XV).

· Concepto de educación medieval: las gentes del saber de la edad

media suscribieron una teoría antropológico-pedagogica jalonada por

tres momentos que marcan la historia del devenir humano: creación,

caída y restauración. A partir de esta idea definieron la educación en

los siguientes términos: formar consiste en poner a uno fuera de la

rudeza, puesto que el alma del niño, tan pronto como es infundida en

el cuerpo, contrae a causa de su corrupción no solo la oscuridad de la

ignorancia en relación al entendimiento, sino también la

podredumbre de la concupiscencia en relación a la voluntad, y asi se

vuelve ruda para entender y para obrar bien . a causa de esta doble

rudeza es necesario que el alma del niño reciba una doble formación,

es decir, de la doctrina pasa iluminar el entendimiento y de la

disciplina para regir la voluntad.

4. EL PENSAMIENTO PEDAGOGICO EN EL HUMANISMO Y EL

BARROCO

· Humanismo pedagógico: se trata de un movimiento de reforma y

renovación cultural, desarrollado en el decurso de los siglos XV y XVI,

que pone al hombre y a su formación en la cumbre de las actividades

humanas. Esta nueva sensibilidad que se caracteriza por un

optimismo antropológico muy considerable, se fragua en la Italia a

mediados del siglo XIV y se caracteriza por la admiración de los

clásicos como fuente de conocimiento, la importancia que concede al

latin y al griego como instrumento de aprendizaje, su interés por la

educación y la filosofía entendida como ética y por su espíritu

cristiano como corolario de la formación humana.

· Realismo pedagógico: es un movimiento cultural de carácter

pedagógico que se desarrolla con fuerza a mediados del siglo XVII en

un intento por una nueva educación basada en el aprendizaje de

contenidos y acciones practicas. En cierto modo, supone romperaunque

no del todo- con el sistema de enseñanza que venia dándose

hasta entonces: el humanismo, “centrado en el saber de los antiguos

y con finalidad de carácter moral y filosófico. Se basaba sobremanera

en los métodos de la inducción y la intuición como base de todos los

saberes ya que “ el valor pedagógico de las distintas disciplinas

formales depende prioritariamente de su aplicación practica a la vida.

5. ILUSTRACION Y MODERNIDAD

Concepto de ilustración: movimiento intelectual, critico, reformista y

metodológico, que se desarrolla sobremanera en el continente europeo y en

menor media americano a lo largo del siglo 18 y primer tercio del 19, con el

propósito de establecer un nuevo orden cultural, político, social,

TEMA 5 GRANDES TEMAS EN LA HISTORIA DE LA EDUCACION

económico,religioso,etc. De carácter inmanentista-no transcendente-,

apoyado en el desarrollo de las bases naturales de la razón y las luces en

una confianza inusitada en el poder de la educación y el progreso.

6. ESCUELA NUEVA

También

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