Teorias De La Personalidad

ERIK ERIKSON

Teoría: Ciclo vital del Yo, posfreudiano o neofreudiana.

Erik Erikson (1902-1994) transformó las fases del desarrollo propuestas por Freud.

Afirmó que el desarrollo no se detiene a los 20 años, sino que se prolonga de la infancia a la vejez. En cada etapa de la vida, se hace frente a una tarea, cuyo resultado puede ser un logro o un fracaso. Erickson defendió que dichas tareas se desarrollan en un marco social, y que son influidas -ya sea favorecidas o dificultadas- por éste.

Para Erickson, el yo es la parte de la mente que da coherencia a las experiencias conscientes e inconscientes. Es una capacidad organizadora que surge del contexto genético, sociocultural, e histórico de cada individuo. El desarrollo del yo se origina en ocho etapas que no ocurren dentro de un marco cronológico estricto.

Cada etapa psicosocial de la vida incluye su propia crisis vital, un periodo crucial en que el individuo realiza un giro decisivo en un sentido u otro, y que proporciona nuevas oportunidades para desarrollar fuerzas del yo o virtudes básicas. En cada nivel superior, la personalidad se vuelve más compleja.

Concepto de la Personalidad o Self:

El sentido de identidad comprende tanto el desarrollo de la identidad del yo como el florecimiento de un sentido del self. La identidad del self resulta de la integración de nuestros papeles pasados y presentes, así como de las imágenes que tenemos de él. El concepto de Erikson de la integridad del yo, incluye “la aceptación del uno de uno y el único ciclo de la vida como algo que tuvo que ser” (teoría del yo)

Estructura de la Personalidad: Psicosocial

Desarrollo de la Personalidad

El centro de la obra de Erikson es el modelo de ocho etapas del desarrollo que extiende la teoría psicoanalítica más allá de la niñez y abarca todo el ciclo vital. Cada etapa tiene componentes biológicos, psicológicos y sociales y es el resultado de la etapa precedente.

Es un modelo al que llamo epigenético: todo ser vivo tiene un plano básico de desarrollo y es a partir de este plano que se agregan las partes, teniendo cada una de ellas su propio tiempo de ascensión, maduración y ejercicio, hasta que todas hayan surgido para formar un todo en funcionamiento. Se da en tres procesos.

a) Proceso biológico: organización de los sistemas de órganos que constituyen el cuerpo.

b) Proceso psíquico: organiza la experiencia individual a traces de la síntesis del yo.

c) Proceso social: organización cultural e interdependencia de las personas.

Cada etapa se caracteriza por una tarea de desarrollo específica o crisis, que debe resolverse antes de pasar a la siguiente. Las fuerzas y capacidades adquiridas al resolver cada etapa influyen en la personalidad total y a su vez sufren el influjo de acontecimientos anteriores o posteriores. Las etapas se suceden en el mismo orden y cada una se relaciona sistemáticamente con las demás. Hay una serie de tareas implícitas en el desarrollo del ser humano, propias de las sucesivas etapas. Estas tareas son, en gran parte, impuestas por la sociedad y la cultura. A través del proceso de socialización, el cumplir estas tareas llega a convertirse en una aspiración del propio individuo, marcando definitivamente su proceder en determinados momentos de su vida.

Edad Éxito Fracaso Virtud

8ª Etapa: Madurez Integridad del yo Desesperación Sabiduría

7ª Etapa: Edad adulta Creatividad Estancamiento Cuidado

6ª Etapa: Juventud adulta: 18-24 Intimidad Aislamiento Amor

5ª Etapa: Adolescencia y pubertad. 12-18 años Identidad del yo Confusión de roles Fidelidad

4ª Etapa: 6-11 años Laboriosidad Inferioridad Competencia

3ª Etapa: 4-5 años Iniciativa Culpabilidad Determinación

2ª Etapa:1-3 años Autonomía Vergüenza y duda Voluntad

1ªEtapa: 12 primeros meses Confianza

Desconfianza

Esperanza

El esquema de desarrollo humano de Erikson tiene dos premisas básicas:

1. La personalidad humana en principio se desarrolla de acuerdo con los pasos determinados por la capacidad de progresar, de saber, de relacionarse con una esfera social, cada vez más extensa de la persona en crecimiento.

2. Que la sociedad en principio está constituida de manera que cumpla y estimule la sucesión de potencialidades para la interacción y trate de defender y alentar la secuencia y el ritmo adecuados de desarrollo.

Obstáculos para el desarrollo:

Cada etapa tiene un periodo de crisis en el que surgen y se ponen a prueba las fuerzas y habilidades que forman sus elementos

El individuo resuelve o no la crisis de cada etapa. Erikson apunta que la solución siempre es el equilibrio dinámico de algún tipo. (Eje: sentido de identidad negativo).

HILDEGARD E. PEPLAU

Hildegard Peplau comenzó su carrera profesional en 1931.Ha detentado puestos en el ejército de los Estados Unidos, hospitales generales y privados, investigación y docencia y práctica privada en enfermería psiquiátrica. En 1952 publica su modelo en el que integra las teorías psicoanalíticas, el aprendizaje social, la motivación humana y el desarrollo de la personalidad. Desarrolló el primer currículum conceptual para la Licenciatura de ciencias en el programa de enfermería de la Universidad de Rutgers.

MODELOS DE RELACIONES INTERPERSONALES.

METAPARADIGMA.

Persona: Peplau la define como un individuo, no incluye a las familias, grupos ni comunidades. La describe como un organismo en desarrollo que se esfuerza por reducir la ansiedad provocada por las necesidades. Según Peplau la persona vive en equilibrio inestable.

Entorno: Peplau no lo define de forma explícita. Según Peplau la enfermera debe tener en cuenta la cultura y los valores cuando acomode al paciente en el entorno hospitalario, pero no trata las posibles influencias ambientales sobre el paciente.

Salud: La describe como un concepto que implica un movimiento dirigido de la personalidad y otros procesos propios del hombre hacia una vida creativa, constructiva, productiva, personal y en comunidad. Según Peplau la salud consta de condiciones interpersonales y psicológicas que interactúan. Es promovida a través del PROCESO INTERPERSONAL.

Enfermería: Para Peplau es un proceso significativo, terapéutico e interpersonal que actúa de forma conjunta con otros procesos humanos que posibilitan la salud. Es una relación humana entre un individuo que está enfermo o que siente una necesidad y una enfermera que está preparada

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