Cuatro Creencias Centrales De Enseñanzas Del Judaísmo.

Cuatro creencias centrales de enseñanzas del judaísmo.

El judaísmo es la más antigua fe del mundo occidental. Sus creencias se describen en sus textos sagrados, incluyendo los cinco libros de Moisés (también conocido como la Torá), la Biblia hebrea (Tanaj, que comienza con la Torá) y los textos rabínicos como el Talmud. Las enseñanzas centrales fueron codificadas en el siglo XII por Moisés Maimónides (también conocido como el Rambam) y son conocidas como los Trece Principios de la Fe.

1 Monoteísmo

El judaísmo cree en un Dios todopoderoso y omnisciente. El poder divino no es compartido con ningún otro ser, ni es Dios dividido en partes. Dios es completamente incorpóreo. También es una deidad personal, lo que significa que escucha la oración humana y responde al involucrarse en los acontecimientos humanos. Este concepto se conoce como "hashgahah pratit" (literalmente: la supervisión detallada). Estas ideas se enumeran en los primeros cinco principios de la lista de Maimónides.

2 Torá

La teología ortodoxa tradicional sigue las enseñanzas de Maimónides (puntos de seis a nueve) en el sentido de que el texto de la Torá misma es una transmisión perfecta y precisa de las enseñanzas de Dios a través de Moisés, y que sus preceptos son plenamente vinculantes hoy. En el siglo XIX, algunos movimientos judíos cuestionaron esta idea central y muchos judíos hoy siguen ideologías que tratan de adaptar o incluso ignorar pasajes de la Torá.

3 Justicia

Toda expresión del pensamiento judío, sin embargo, pone gran énfasis en la importancia de la justicia en el judaísmo. Para Maimónides, esto se expresa a través de la conciencia de Dios de la acción humana y la concesión de mérito o castigo por las acciones humanas (puntos de 10 y 11).

4 Tiempos mesíanos

Los ortodoxos y muchos judíos no ortodoxos también creen en la venida de un Mesías que va a redimir al mundo (puntos de 12 y 13). Uno de los aspectos de esta redención, tal como se define por Maimónides, es la resurrección de los muertos.

Leyes:

1) Mishpatím. Son las leyes que rigen las relaciones entre los hombres. Incluyen restricciones respecto del asesinato, el robo, la violación y el adulterio.

Estas leyes positivas (Mitzvot Ase) incluyen: honrar a los padres, visitar a los enfermos y los menesterosos, ser caritativos con los pobres y ayudar a quienes nos necesitan. El tema básico de la Torá es "V-ahvtá L-reiajá Kamoja: Ama a tus semejantes como a tí mismo". Esto, claro está, lleva a la sociedad pacífica que Di-s previó cuando creó al hombre.

2) Edut. Estas leyes incrementan la toma de conciencia acerca de Dios y de Sus obras por el hombre. Dan fe del dominio de Di-s sobre el mundo. Tienen por propósito elevar al hombre a un nivel espiritual más alto y estimularlo

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