Desarrollo del taller de religión

DESARROLLO DEL TALLER DE RELIGIÓN

1. Define con tus propias palabras ¿Qué es tabú? , ¿qué es magia?

Tabú: para mí es un concepto que define lo prohibido en la sociedad y en el mundo también en un grupo humano o en la religión en otras palabras es la prohibición de lago natural de contenido religioso, económico, político, social o cultural entonces romper un tabú es algo imperdonable a la sociedad que lo impone.

Magia: es un acto que de una u otra forma que no tiene explicación es algo realizado por los hechiceros o por los que se dedican a esa arte los magos manejando elementos y medios no siempre visibles de la magia verdadera se deriva ¨la magia´´ ilusionismo, que lo que dice la palabra ilusión donde la mano es más rápida que ojo esto es magia de mentira, de exhibición.

a) ¿podemos decir que los mandamientos son un tabú?

Yo pienso que si porque son decretos que DIOS estipulo para que no fueran quebrantados de ninguna manera por esta razón la sociedad mira los mandamientos de DIOS como tabú porque creen que están solo para prohibir, pero a mi forma de ver pienso que son una guía que DIOS dejo para que el ser humano no tuviera tropiezos en la vida.

b) ¿podemos considerar a Moisés como un mago?

Moisés no hizo magia porque lo que operaba en él era el poder de DIOS es decir que antes que Moisés se enfrentara a los egipcios tuvo un encuentro personal con DIOS cuando estuvo frente a la zarza ardiente DIOS mismo fue el que le ordeno realizar todos los prodigios que hizo, cuando su mano seco y se volvió a su forma original, cuando tiro la vara y se convirtió en serpiente, de la misma manera cuando la tomo con su mano volvió a su forma original entre otros muchos prodigios que hizo a través de poder de DIOS.

En cambio los egipcios si hicieron magia porque ellos conocían muy bien esa arte pero a pesar de imitar el poder de DIOS siempre ÉL prevalecía contra lo que ellos hacían.

2. Explique algunas definiciones de la palabra religión

a) Santo Tomas: Por lo que respecta la existencia de Dios Sto Tomás afirma taxativamente que no es una verdad evidente para la naturaleza humana, (para la razón,) por lo que, quienes la afirmen, deberán probarla. La existencia de Dios, nos dice, es evidente considerada en sí misma, pero no considerada respecto al hombre y su razón finita y limitada. Tanto es así que ni siquiera las diversas culturas o civilizaciones tienen la misma idea de Dios (judaísmo, islamismo, cristianismo, politeísmo...) e, incluso, ni siquiera todos los hombres pertenecientes a la misma cultura poseen la misma idea de Dios. Y esto es un hecho ante el que no cabe discusión. Con ello pretende recalcar tanto la importancia del tema como la legitimidad de solicitar una garantía de la razón, independientemente de lo que afirme la fe. Si la existencia de Dios no es una verdad evidente para nosotros es necesario, pues, que sea demostrada de un modo evidente para la razón, de un modo racional, en el que no intervengan elementos de la Revelación o de la fe.

b) San Agustín: La esencia definitoria del cristianismo como religión es un monoteísmo trascendente (la creencia en la existencia de un solo Dios, que es algo completamente distinto del hombre y del mundo, algo que los trasciende a ambos). Esta concepción monoteísta, cuya proyección actual es casi universal entre todos los creyentes, fue en un principio elaborada exclusivamente por la civilización israelita, que la consideraba verdad exclusiva y revelada directamente por Dios

c) Cicerón: En todas las formas de religión está implícita la convicción de que el misterioso, el Ser (o seres) sobrenatural tiene el control sobre las vidas y destinos de los hombres. Especialmente en las categorías inferiores de cultura, donde el hombre entiende sólo débilmente a la naturaleza y la utilización de las leyes físicas, él siente de muchos modos su impotencia en presencia de las fuerzas de la naturaleza: es el Ser Supremo quien las controla, quien puede dirigirlas para el bien o para el mal del hombre. Surge así en el orden natural un sentido de dependencia de la Deidad, una necesidad profundamente sentida de la ayuda divina. Esta es la base de la religión. Sin embargo, no es el reconocimiento de la dependencia de Dios lo que constituye la esencia misma de la religión, tan indispensable como es. Los condenados reconocer su dependencia de Dios, pero, al estar sin esperanza de ayuda divina, se alejan de Él, en lugar de acercársele.

d) Lactancio: pone en evidencia los errores de la religión y filosofía paganas y expone la «verdadera sabiduría» y la «verdadera religión». A diferencia de la superstición, la verdadera religión es un vínculo de piedad por el que el hombre está religado a Dios. La verdadera religión consiste en una sincera relación con Dios mediante el vinculum pietatis. La religión sería la forma de religar al hombre con Dios y, por parte del hombre, de sentirse criatura dependiente del Dios Creador. Lactancio rechaza la etimología dada por Cicerón para la palabra religión. Es posible que Lactancio hubiera tomado esta interpretación de la religión como religación de algún autor cristiano. Lactancio interpreta la palabra religión según la creencia cristiana y rechaza la interpretación de Cicerón, más propia de la religión pagana. En la obra citada (6.10), considera Lactancio que la primera función de la justicia es unirnos con nuestro hacedor; y la segunda unirnos a nuestros semejantes.

3. ¿para ti que es religión?, ¿Qué es lo verdaderamente importante en la

Religión?

La religión para mi es una creencia que de alguna manera hace que las personas busquen a DIOS pero mucha gente solo tiene eso religión no compromiso ya que la gente solo se conforma con decir que cree en DIOS a su manera.

Pero en si es tener una verdadera relación con DIOS y conocerlo sabiendo que en la tierra no se mueve ni la hoja de un árbol si no es su voluntad.

¿Qué es lo verdaderamente importante en la religión?

Lo importante es tener una relación con DIOS la Biblia dice que lo que quiere DIOS es que todo ser humano proceda al arrepentimiento eso es lo más importante el cambio de vida haciendo solo lo que le agrada a DIOS.

4. Los elementos esenciales de la religión son: el misterio, lo sagrado, las actitudes, las mediaciones: explique.

El ministerio: son verdades espirituales que se dan a conocer solamente por medio de la revelación. Dios revela sus misterios a los que son obedientes al evangelio algunos de los misterios de Dios aún no se han revelado son superiores al entendimiento humano.

Lo sagrado: La devoción a lo sagrado es una dimensión esencial de la espiritualidad cristiana. En las religiones

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