La épica texto Bagavat Gita

La BAGAVAT GITA es uno de los textos más importantes de la India, es una extensión del Mahabarata, y relata el crecimiento filosófico, y del pensamiento, también se encuentra plasmado el cambio del politeísmo al monismo, la unión de las castas,y el encuentro con Brahman, y la senda del conocimiento y sabiduría , todo comienza con príncipe Arjuna el es el descendiente varón de Pandu y Kunti, forma parte de los Draupadi, un clan que pelea por el reinado, y rivales de su clan enemigo los Kauravas,cuyo heredero es Duryonadha, hijo de Gandari y Drtarastra que es considerado la encarnación del mal, hace trampa en su vivir.

Arjuna se encuentra en la atmosfera de guerra, y siente negación de enfrentarse a sus familiares, se dirige a krsna con un lamento desesperado, se desprende de su arco, y se niega a batallar, no entiende porque deben morir sus parientes ,para el lograr ser el reí, no tiene aspiraciones de ser reí en esas circunstancias, no quiere gobernar los tres mundos, (cielo, espacio intermedio, y tierra, http://www.oshogulaab.com/HINDUISMO/TEXTOS/HINDUISMO.htm), dirige sus palabras a krsna en busca de consejo.

Krsna (reencarnación del Dios Visnú) se dirige a él con un comentario firme y le recuerda que no debe ser débil, debe mantener el Dharma y ser valiente, no debe lamentarse ni por vivos ni muertos, lo que el percibe es aun la esencia de lo individual (Atman), pero las cosas que perciben los sentidos son transitorias, no inician ni terminan, al final todo compone el TODO (Brahman), por lo tanto aquello que él piensa que matara no abra muerto, el “ser” no nace ni muere, por eso lo ínsita a luchar. También le recuerda que todos aquellos satriyas (casta de guerreros) que luchen por mantener el Dharma, tendrán su lugar en el cielo, y que aquel que se aleja de una batalla semejante caerá en la desgracia.

El fragmento anterior representa una Upanisad, que se caracteriza por ser de carácter monista, el principio del pensamiento filosófico, y la puerta al hinduismo, a Krsna mas que atribuirle manifestaciones divinas, es una guía, le recuerda a Arjuna cómo debe luchar para mantener el Dharma (orden universal).

Los Vedas que son colecciones de himnos, y sacrificios a los Dioses, que dictan como debe ser la forma en que se adoran los Dioses, además brindar explicaciones acerca de los sacrificios tal es el caso de Yajur Veda, además de ser politeístas ,también se identifican los textos auxiliares dirigidos a los que recitan los himnos (Brahamanes), brindan también información acerca de la correcta fonética, según krsna son una atadura, que no dejan cumplir con el deber, no podrán ser ellos mismos ni tener una determinación única, la acción es lo que realmente logra respetar el Atman, y no caer en a-Dharma o pecado, el conocimiento es lo que lo hará libre, no los deseos, ni la mente perturbada por alcanzar resultados, la tranquilad te sacara del bien y el mal, le propone krsna, la contemplación es el camino para entender a Brahaman . También le comenta de sus encarnaciones cuando debe reestablecer el orden (Dharma), y estas se presentan en una época en el tiempo.

Identificamos al Saguna Brahman que posee cualidades, y el intelecto está impregnado de el por lo que el conocimiento sigue siendo la herramienta para lograr el bienestar de todos, ya que el conocimiento identifica Brahman, la ira, los deseos y las debilidades desaparecen porque la idea del Brahman es reconocerse como un todo.

Se le proporciona a Arjuna, algunos lineamientos para que logre crecer espiritualmente, le menciona la forma en que debe meditar, le dice que debe utilizar un lugar limpio, un asiento firme, y cubrirlo con hierba kusa, debe practicar el yoga(tratar de alcanzar la perfección) para purificarse a un nivel mental. Debe lograr un estado de la consciencia

...