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Pedro Salazar (2007: 13,15) sostiene: “la defensa de la autonomía moral eintelectual es un ingrediente nuclear de la idea y del proyecto moderno de lalaicidad. Ante el dogma revelado o creado que sólo puede ser interpretado por losjerarcas de una iglesia cualquiera”Por supuesto, expreso un PROFUNDO DESACUERDO con el autor. Paraempezar ¿a qué religión se refiere Don Pedro? él dice que a la que ocupa dogmasrevelados por una iglesia cualquiera, pero si religioso es aquel que sigue piejuntillas una doctrina que es develada por alguien más, también la ciencia debeentrar en esta categoría, también La política (como dimensión de análisis) con elsocialismo, que hasta nuestros días es visto como una religión por quienes todavíasiguen creyendo que ese es el camino para lograr la perfección del ser humano.Lo que el ser humano llama “ciencia” también es una invención. Lo que para laiglesia son “dogmas”, para la ciencia son “métodos”, para algunas ramasfilosóficas “postulados” etcétera.La ciencia y la religión son los dos lados de una misma moneda. Negar algo estomar en cuenta en automático, a ese algo que se niega. Los que apuestan por la“laicidad” en la educación básica, se han hecho bolas, porque entienden porlaicismo ignorar aquello que es parte intrínseca de lo que se afirma.El laico es un ser religioso, pues al “separar” su educación escolar, de lo quellaman “religión”, ya se están ocupando de la idea de Dios. Entonces no hay tallaicidad en la educación básica. La idea del logos aristotélico está presente en laforma de “valores” en la asignatura de “Formación cívica y ética”.Kant sostuvo: “Todo intento, tanto científico como religioso, de definir la realidad,es sólo una hipótesis, ya que para cada tesis, la mente puede crear una antítesisigual de válida”Es una visión miope e ignorante considerar que mencionar a Cristo en las aulas esuna especie de “predicación religiosa”. Jesús es, en sí mismo, un parte aguas dela humanidad y de todas las disciplinas del conocimiento, porque sin ser unaescuela de filosofía, una religión ni nada por el estilo, NINGUNA de las escuelas osistemas que han surgido desde entonces ha podido ignorar la interpretacióncristiana de la filosofía, la pedagogía, la sociología, etcétera

Ni siquiera Nietzsche, con su “Dios ha muerto” ha descartado en el hiperbóreo laraza perfecta, el filósofo del mundo, el que domina la historia, el que está más alládel bien y el mal…sin embargo, toda su referencia fue el planteamiento deJesucristo en la negación del mismo. Nietzsche creyó poder liberar al hombre delpeso de la historia y de la fuerza de la razón…y acabó por perder la razón víctimade la esquizofrenia.Como profesores, debemos conocer todo este bagaje de argumentación en tornoa la idea del laicismo, porque es bastante desafortunado el planteamiento que delmismo realizan en este curso, en tanto para Don Pedro,

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