Rerum Novarum

RERUM NOVARUM (Sobre la cuestión obrera)

Autor: León XIII (paso del siglo XIX al XX).

Fecha: 15 de mayo de 1891.

Contexto: - explotacion del obrero a causa de la revolución industrial (comenzada en Inglaterra veinte años antes).

-aparicion del marxismo (corriente filosófica = Marx – Engels – Hegel)

- Solucion marxista o socialista al problema de la cuestión obrera = la Iglesia responde su perspectiva.

Contenido: se divide en 2 grandes partes.

1.- PARTE NEGATIVA:

EXISTENCIA Y GRAVEDAD DE LA CUESTION OBRERA.

2.- PARTE POSITIVA:

SOLUCION PROPUESTA POR LA IGLESIA.

A – por el influjo de su doctrina;

B – por la virtud divina de su acción;

C – por los medios humanos que aconsejan.

1.- EXISTENCIA Y GRAVEDAD DE LA CUESTION OBRERA

Como causa de la problemática obrera, el Papa señala la corrupción de las costumbres, y dice que debe intervenir la Iglesia porque su fin es el bien común, la libertad humana, la constitución cristiana de los estados y cosas semejantes, como el reinado de la verdad y de la justicia.

Remedio proclamado por el socialismo

“Par el remedio de este mal, los socialistas, después de incitar a los pobres el odio a los ricos (lucha de clases), pretenden que es preciso acabar con la propiedad privada y sustituirla con la colectiva”.

Para criticar esta solución socialista, el Papa recurre a la doctrina del orden natural, aquella ley que Dios imprimió en todo el Universo al crearlo, fundamento de toda la doctrina social de la Iglesia, y se apoya en la firme convicción de que el universo y cada una de sus partes, son creados sabiamente por Dios.

Por lo tanto, todo lo que existe posee ya desde el principio un orden que el hombre debe descubrir, respetar y desarrollar, o de lo contrario se hace violencia a la misma naturaleza y al mismo ser de las cosas; es decir, se obra contra la naturaleza.

El Papa dice: “es difícil de entender que la causa principal por la que los obreros emplean su trabajo tiene como fin procurarse alguna cosa y poseerla como suya propia, con derecho propio personal”; esto quiere decir que al trabajar, el obrero adquiere un derecho no sólo de exigir un salario, sino de hacer con él lo que quiera. La solución socialista le quita este derecho al trabajador. El derecho de usar de su salario es un derecho natural. El Papa dice que por derecho natural el hombre puede poseer con derecho estable y perpetuo, aquellas cosas que consume y aquellas que no. El dominio (poseer bienes que no se usen) es un derecho natural.

El Estado es posterior a este derecho del hombre, y si bien debe regular la propiedad privada en orden al bien común, no la puede suprimir. El derecho a la propiedad privada también es un derecho natural.

Es también anterior al Estado la existencia de la familia, que también tiene derechos, entre los cuales también se encuentra la propiedad privada.

Este derecho lo tiene para sustentarse y para darlo en herencia a sus hijos.

2.- SOLUCION PROPUESTA POR LA IGLESIA

A. Por el Influjo de su doctrina:

a) sosteniendo la desigualdad humana: contra el colectivismo socialista, la Iglesia afirma que si bien, por creación, todos somos iguales, también somos todos distintos. Este es el fundamento de la vida social. Hemos de complementarnos entonces, unos con otros.

b) defendiendo la relación capital-trabajo: según la doctrina de la Iglesia, tanto los amos como los obreros, tienen deberes que cumplir. Los obreros tienen que trabajar, y

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