Teologia
Enviado por jsaragon • 18 de Mayo de 2015 • Síntesis • 254 Palabras (2 Páginas) • 292 Visitas
1. Para profundizar en el acontecimiento de Jesús de Nazaret la historia nos propone las siguientes fuentes:
a. La crítica textual y literaria
b. No judías, judías y cristianas.
c. Los anales de los últimos emperadores
d. Las obras literarias de los clásicos griegos.
2. Entre las fuentes NO cristianas encontramos a:
a. Flavio Josefo, Mateo y Juan
b. Mateo, Marcos y Lucas
c. Tácito y Flavio Josefo
d. Tácito, Suetonio y Plinio el Joven
3. Una de las características de las fuentes NO cristianas es:
a. Más histórica que teológica
b. Más teológica que histórica
c. Contiene datos completos de la vida y obras de Jesús
d. Fundamenta la composición de los evangelios
4. Sobre la teología podemos afirmar que es:
a. El estudio de Dios en abstracto
b. El estudio de las religiones de la tierra
c. Una respuesta desde la fe a la realidad que nos toca vivir
d. El estudio de La Palabra de Dios revelada en la Biblia
5. En el tiempo de Jesús las instituciones y prácticas religiosas eran principalmente:
a. El ayuno, la oración y la limosna
b. El templo, las fiestas y la sinagoga
c. La circuncisión y la penitencia
d. La presentación en el templo y las fiestas.
6. Las tres principales fiestas judías son:
a. Año nuevo, expiación y Pentecostés
b. La Pascua, Pentecostés y las tiendas
c. Tabernáculos, cosechas y dedicación
d. Pascua, purín y expiación.
7. Para el mundo judío la sinagoga significa un lugar de:
a. Oración y Formación Religiosa
b. Culto
c. Presencia divina
d. Peregrinación anual
8. La supuesta asamblea judía, compuesta de setenta y un miembros, se conoce como:
a. Nobleza judía
b. Levitas
c. Sanedrín
d. Maestros de la ley
9. Cual fue el grupo religioso que se caracterizó por una rigurosa observancia de la ley y las tradiciones judías
a. Fariseos
b. Zelotes
c. Saduceos
d. sanedrín
10. El grupo de los zelotes se caracterizó por:
a. Negar la resurrección de los muertos.
b. La rigurosa observancia de la ley
c. Llevar un estilo de vida eremítico
d. Esperar un mesianismo de tipo político-nacionalista
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