Como Cambia La Ciencia

2. Desarrollo histórico de la epistemología.

2.1 Evolución del conocimiento científico

2.2 Unidades de cambio: paradigma, conceptos, modelos, teorías, etc.

2.3 Los paradigmas de la ciencia.

2.4 Las comunidades científicas

Introducción

A lo largo de la historia de la humanidad el conocimiento científico ha evolucionado, desde el descubrimiento del fuego hasta lo que es la ciencia de hoy en día. Al hablar del descubrimiento del fuego se habla de conocimiento empírico, pero al ser observado por los hombres y al tratar de reproducirlo se convierte en científico, por lo tanto se podría considerar que fueron las primeras nociones del conocimiento científico.

De esta necesidad o curiosidad del hombre de conocer (comprender e interpretar los fenómenos naturales) surge del asombro del hombre ante el universo: por ejemplo, los eclipses, los movimientos de los astros, la sucesión de las estaciones, las sequías, las tormentas o lluvias torrenciales, los cambios del clima y muchos otros fenómenos, le causaron extrañeza, admiración y temor, de esta manera se decidió el hombre, ha buscar el porqué de estos eventos o sucesos. Y con la aparición de la escritura se ha apoyado a la evolución del conocimiento científico al pasar el conocimiento de generación en generación de una forma metódica y permitiendo que otras generaciones hagan uso y aporten conocimientos a dicho tópico mejorándolo y evolucionando.

La epistemología (del griego (episteme), "conocimiento", y (logos), "teoría") es una rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento científico. La epistemología se ocupa de la definición del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, los criterios, los tipos de conocimiento posible y el grado con el que cada uno resulta cierto; así como la relación exacta entre el que conoce y el objeto conocido.

Epistemología del conocimiento científico.

La ciencia es un conjunto de conocimientos, procedimientos y valores creados por la humanidad mediante el uso de una modalidad de pensamiento a la que se ha llamado método científico.

La fuente del conocimiento científico -el método científico-, no es otra cosa que el pensamiento creativo, un modo de pensar, de investigar, que no se atiene a normas o recetas, pero que cuenta con un procedimiento de validación imprescindible: la experimentación y la observación. Cualquier hipótesis elaborada no será tenida en cuenta hasta tanto haya podido demostrar su concordancia con el mundo natural.

El objeto del conocimiento científico es el mundo real, la naturaleza, el cosmos. El científico aspira a comprender y describir la estructura y el funcionamiento del mundo, y de sí mismo, como parte integrante del universo.

Las características esenciales acerca de la naturaleza del conocimiento científico son:

Es falsable:

Y por tanto provisional, puesto que está siempre sujeto a discusión y cambio. Los contenidos de la ciencia se consideran meras aproximaciones sucesivas a la realidad que mejoran con el avance de la misma.

Se expresa en lenguaje matemático:

Cuando en ciencia se describe un fenómeno se hace cualitativa y cuantitativamente, midiendo del modo más preciso que es posible en cada época, y expresando las relaciones entre las variables y constantes que rigen el fenómeno mediante ecuaciones, siempre que es posible.

Es acumulativo, estructurado y coherente.

Los científicos van arrancando a la naturaleza sus secretos migaja a migaja, pero estas no siempre encajan entre sí. Los conocimientos logrados se van ordenando y encajando trabajosamente a lo largo del tiempo, intentando construir un único edificio lógico que sea capaz de explicar el mundo.

Es predictivo:

Lo que no es más que una consecuencia del método. Si logramos describir eficazmente a la naturaleza podremos predecir el modo en que evolucionará cualquier sistema material, conocido su estado inicial.

Pretende ser objetivo:

Pretende ser objetivo y estar libre de todo prejuicio y paradigma imperante en la época. Aunque ésta sea la más difícil de las tareas a las que el científico, como persona, se ha de enfrentar.

2.1 Evolución del conocimiento científico.

No se puede hablar de la evolución del método científico sin hablar antes de Thomas Samuel Kuhn, el cual es considerado como el creador del concepto “paradigmas de la ciencia”, al publicar el término por primera vez en su libro “La estructura de las revoluciones científicas” en 1962.

Kuhn fue quien inventó el concepto de paradigma que es lo que Popper llamaba enunciados simples o conjeturas.

Kuhn es un físico que ha hecho estudios en la historia de la ciencia. Él se llama a si mismo "historiador de la ciencia", a secas. Con sus obras pretende dar a conocer cuáles son las claves de la historia de la ciencia. Tiene interés por saber cómo evoluciona la lógica del conocimiento científico.

El modelo de evolución científica que propone Kuhn es el siguiente:

Pre-ciencia--->Ciencia---->Crisis----->Revolución----->Nueva ciencia Normal

A continuación veremos cada una de estas etapas:

Pre-ciencia: periodo de caos donde surgen múltiples creencias de todo tipo para explicar un conjunto de problemas determinados de entre todas estas propuestas habrá una que tendrá éxito.

Ciencia normal: la respuesta que tiene éxito constituye el paradigma y se instala un periodo de ciencia normal donde hay un paradigma que domina. Dentro de este periodo hay acumulación de conocimiento científico, perfeccionar cosas. En este periodo también hay falsaciones de aspectos parciales.

Crisis: el paradigma no lo explica todo, hay límites. Esas dudas, a medida que se intentan solucionar y resisten se convierten en anomalías. Incógnitas que hacen imposible el desarrollo del paradigma. Entonces, este paradigma comienza a debilitarse y se empiezan a aplicar artificios convencionalistas (modificaciones ad hoc...) y finalmente se convierte en una no ciencia.

Revolución: esto sólo se soluciona con una substitución del paradigma. Surgen nuevos científicos que intentan buscar nuevos paradigmas. Proliferación de teorías.

Nueva ciencia normal: Esto es el resultado de la unión de los paradigmas y las teorías surgidas en la revolución.

Kuhn distingue entre grandes revoluciones y pequeñas revoluciones. Las primeras se refieren a los grandes avances

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