ABORTO TERAPEUTICO

EL ABORTO TERAPEUTICO

ARTICULO EN CONTRA

Aborto terapéutico ¿Porque no?

PUBLICADO: 2014-07-03

El acto realizado por un médico, mal llamado aborto terapéutico, es una acción que tiene por finalidad eliminar la vida del concebido con el fin de salvaguardar la salud o la vida de la madre que lo lleva en sus entrañas. O sea, el medio para lograr la salud de la madre es dándole muerte al concebido. Esta idea, hoy, es aceptada por muchas personas y aparece como una opción válida y natural.  

Aborto significa cortar la vida del concebido: embrión o feto y el concepto terapéutico significa curar, sanar. Por lo que resulta incongruente llamar a este acto: “terapéutico”.

La literatura médica nos dice que esta acción es muy escasa, por lo que definir un protocolo para este hecho parece desproporcionado. Por lo demás los Médicos saben cómo actuar cuando ocurre un problema como el antes descrito.

¿Entonces qué es lo que se busca con la aprobación de este Protocolo de Aborto Terapéutico?

Pareciera que los interesados están buscando introducir en la mente de las personas la aceptación de la palabra aborto, para luego liberalizarlo en el caso que el concebido presente cualquier mal formación física, o “afecte” la salud de la madre, medie una violación, hasta el caso en que la madre lo decida en “uso de su autonomía”.

La OMS define Salud como el estado de completo bienestar físico, mental y social y no solamente la ausencia de enfermedad. Por lo que, bajo esta definición, se podría abortar sin ningún motivo y seria llamado aborto terapéutico.

El aborto procurado, es decir, la eliminación del fruto de la concepción desde el momento de la fecundación hasta el nacimiento, es inmoral y un delito grave, parte de la errada idea de que la vida de la madre vale más que la del hijo. Esto es insostenible desde cualquier punto de vista, dado que el valor de la persona humana y su dignidad es independiente del estadío de desarrollo en el que se encuentre o de su salud. El médico, en casos delicados propios de su práctica profesional, ha de tener siempre presente que está en presencia de dos pacientes, y a ambos, ha de procurarles la mejor atención posible. Además, el aborto terapéutico constituye la negación del ethos mismo de la medicina, que consiste en curar, hacer el bien posible, y nunca dañar.

En todos los casos esta es una práctica discriminatoria contra el concebido y se presta para cometer cualquier aberración contra la vida humana; mas adelante podríamos abortar a seres humano que, por ejemplo, su coeficiente intelectual vaya a ser menor del 70 por ciento o que vayan a ser bajos o calvos o gordos o no atléticos o lo que se nos ocurra.

El que aprobemos este protocolo no nos hace un país mejor, no nos lleva a ser una nación del primer mundo, no nos hace más inclusivos, no nos hace tener una mejor calidad de salud pública; todo lo contrario, nos hace un país donde comienza a florecer una cultura de muerte contra el indefenso.

Por: Carlos Palacios, Magíster en Bioética

ARTICULO A FAVOR

Aborto Terapéutico: ¿Qué pasa cuando peligra la vida de la madre?

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Por la Dra. Concepción Morales y Adolfo J. Castañeda

¿Qué se debe hacer cuando peligra la vida una madre embarazada? En primer lugar hay que distinguir entre el mal llamado aborto "terapéutico" y el "aborto indirecto". El aborto "terapéutico" es un aborto directo porque mata directamente al bebé no nacido como medio para presuntamente salvar a la madre, cuando en realidad hay otras alternativas para salvarla a ella y a su bebé no nacido. Por consiguiente, el aborto "terapéutico", como todo aborto directo o provocado, es un acto intrínseca y gravemente inmoral, por cuanto constituye la destrucción directa de un ser humano inocente, y por ello no está justificado en ningún caso. En realidad la frase aborto "terapéutico" es una contradicción en términos, porque ningún aborto salva o cura a nadie (que es lo que la palabra "terapéutico" quiere decir). 

Distinto es el caso del "aborto indirecto", que en realidad no es un aborto en el sentido verdadero de la palabra: no es un aborto directamente provocado. Se trata del caso en el que la vida de la madre embarazada corre un peligro inminente, y la situación es tal, que si el médico esperara a que el bebito fuera viable (momento a partir del cual puede vivir fuera del útero con la tecnología disponible), morirían tanto la madre como él, ya que antes de que llegase el momento de la viabilidad, se produciría la muerte de la madre y el bebito moriría también. La situación también es tal que el médico tampoco tiene otra alternativa para salvar a los dos, si la hubiera, tendría que recurrir a ella. Entonces el médico no tiene más remedio que intervenir, tratando siempre de salvar a ambos (al bebé no nacido y a su madre). Si en ese proceso el bebé muere como un efecto no directamente causado ni querido por el médico, entonces no hay por qué culpar a nadie. Se trata de un "aborto indirecto", y aunque ciertamente es una tragedia, no es algo moralmente imputable. 

Obsérvese que no estamos hablando de una excepción a la prohibición del aborto directo o provocado. El aborto directo o provocado no tiene excepción alguna. El caso del que estamos hablando aquí es, como ya hemos señalado, un "aborto indirecto", tanto en la causa como en la intención. Por consiguiente, se trata de un caso completamente distinto y que por tanto cae fuera de la norma que prohibe, de forma absoluta, la destrucción directa de un ser humano inocente. 

Hay que observar también que, en el caso del "aborto indirecto", no se trata de que el médico escoja entre salvar al bebé no nacido o a su madre, se trata de optar por salvar las dos vidas. Si a 
consecuencia de tratar de salvar a las dos vidas, muere una, ello no depende de la opción del médico. 

Gracias a Dios, cada vez se logra la supervivencia fuera del útero materno de niños con menos tiempo de edad gestacional. Y también gracias a Dios y al avance tecnológico, se logran salvar bebitos no nacidos en situaciones en las que antes no se lograban salvar y en las que por tanto, ya no se puede invocar el principio del aborto indirecto para justificar una intervención que da como resultado la muerte indirecta del no nacido y el que la madre se salve, porque ahora ambos se pueden salvar. 

Veamos los casos de embarazos ectópicos, es decir, de embarazos fuera del útero. De todos los embriones ectópicos, el más frecuente es el tubárico. Este

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