Acción pedagógica.

Acción pedagógica

Si la educación es un fenómeno social, entonces la teoría de la educación tiene como objeto central de su interés la búsqueda de la autonomía y la emancipación, condiciones que pueden hacer posible una vida verdaderamente humana. Una teoría que ayuda a la autorrealización de los seres humanos mejora la práctica de la educación.

Paulo Freire parte de “la vocación del hombre de ser más para plantear que la llamada Pedagogía Crítica o ciencia de la educación liberadora o problematizadora de la relación hombre-mundo, es una praxis: reflexión y acción del ser humano para transformar la realidad”, por ello busca la liberación no sólo de las conciencias sino también de las estructuras sociales.

La aspiración de la ciencia de la educación crítica consiste en “contribuir al cultivo de aquellas cualidades de mente que fomentan el desarrollo de individuos racionales y el crecimiento de sociedades democráticas”. De ahí que la propuesta de una ciencia de la educación crítica consista en establecer las condiciones que fomenten un dialogo y un debate racional compartido y permanente entre los seres humanos que la conforman, que les permita clarificar y reforzar sus lazos de unión, los propósitos de la educación y los procesos de transformación que reclama la sociedad.

Para la teoría educativa el problema estiba en articular una concepción de la investigación educativa que pudiese realizar las metas y los propósitos emancipadores característicos de una ciencia social crítica”. Así mismo Giroux plantea que es necesario abandonar la concepción de la escuela como institución reproductora de los valores imperantes en la sociedad y exige una actitud reivindicadora a favor de dicha institución académica. Por ello dice que “es necesario plantear un discurso a las escuelas con cuestiones, por una parte, como encarnaciones ideológicas y materiales de una compleja red de relaciones de cultura y poder, y por otra parte, como lugares socialmente construidos de contestación, comprometidos activamente en la producción de experiencias vividas”.

De ahí que los postulados de la pedagogía crítica, con respecto a los contenidos de los procesos educativos, están centrados básicamente en la recuperación de los contenidos significativos de la cultura para los procesos educativos, como instrumentos para la transformación social. El objetivo primordial de la educación no será ya transmitir cultura, sino recrear la cultura. Se necesita una práctica educativa y una teoría pedagógica que establezcan relaciones dialógicas, de comunicación, de respeto por el Otro y de corresponsabilidad con los procesos de formación y desarrollo humano integral.

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