Analisis Cultural

Análisis Cultural.

Ficha. 1.

Capitulo 1. Introducción.

SUPUESTOS LIMITATIVOS.

Cuatro perspectivas de la Cultura.

Hacia la clarificación y la comparación.

AUTORES.

Rober Wunthnow.

James Davidson Hunter.

Aubert Bergesen.

Edith Kurzwell.

RESUMEN.

Análisis de la Cultura, Apartir de Escritos Contemporáneos de Cuatro Autores.

Berger,Douglas, Foucault y Habermas.

Estos autores representan cuatro tradiciones teóricas relativamente distintas.

Enfoca cuestiones concernientes a la definición y el contenido de la cultura , su construcción y su relación con las condiciones sociales y la manera de cómo esta podría estar cambiando.

Capitulo 1. Introducción.

Perspectiva estructural funcionalista (Parsons).

Identifica a la cultura como un sistema autónomo de acción (pero fracasó) al promover estas investigaciones, por su escenario microscópico , se desarrollo entorno a perspectivas individuales.

Para nuestros fines la cultura puede ser provisionalmente definida como el aspecto simbólico expresivo de la conducta humana.

Esta definición es lo suficientemente amplia para como para tomar en cuenta las manifestaciones verbales, los gestos, la conducta ceremonial, las ideologías, las religiones los sistemas filosóficos que por lo general lo asocian con el termino cultura.

Supuestos limitativos.

¿Por qué no se ha logrado avanzar el estudio de la cultura?

Según esta interpretación , los científicos sociales descubrieron que la Cultura en realidad determina una diferencia pequeña en los asuntos humanos desde las actitudes y los sentimientos hacia los hechos mas obstinados de la vida social.

- Desigualdad de ingreso.

- Desempleo.

- Tasa de natalidad.

- La dinámica de los grupos.

- El delito etc.

Los estados de animo, sentimientos, creencias, valores ( El material constitutivo de la Cultura) no puede estudiarse sin gran dificultad.

Se trata de fenómenos que se resisten ha ser operacionalizados y medidos.

Primer supuesto.

La Cultura consiste primordialmente en pensamientos, estados de animo, sentimientos, creencias y valores.

Esta es una concepción muy común en la ciencia social contemporánea.

La cultura es ese ámbito residual que queda después de apartar todas las formas observables de la conducta humana.

Consiste en la vida interior , invisible mental , de los seres humanos, como individuo o en sentido colectivo difícil de imaginar como propósitos colectivos, realidades intersubjetivas y valores compartidos.

Pero lo que las personas hacen realmente y el modo en que se comportan , las instituciones que construye y los intercambios físico de dinero y poder en los que participan, No forman parte de la cultura.

Esta visión de la Cultura se ha desplegado gradualmente y ha sido defendida por la teoría social clásica, arraiga principalmente en el dualismo platónico de mente y cuerpo que resulta del sentido común.

De Marx se ha heredado de que la culturales un aspecto superestructural separado por los elementos mas endiosados que comprende infraestructura social.

Los medios de producción y las relaciones sociales.

De Weber se ha derivado un argumento contrario que afirma la importancia de la cultura.

La

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