Análisis con gráficas radiales Resumen con las ideas principales.

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1. Bibliografía de la lectura.

Montserrat Herrero. (2015). La distinción entre potestad y autoridad como condición saludable del gobierno político. En Poder, gobierno y autoridad: La condición saludable de la vida política (57-74). Madrid, España: Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.

1.  Resumen con las ideas principales.

Mediante una amplia perspectiva desde la filosofía política, Montserrat Herrero aborda esta temática sobre potestad y autoridad con un análisis a profundidad, que arroja reflexiones muy interesantes, al respecto enlistaré a continuación un resumen de las ideas que considero principales:

• Definición de poder: disposición personal de los medios necesarios para organizar efectivamente la convivencia pacífica de un grupo social. (Cita de A. De Ors, Doce Proposiciones Sobre el Poder)
• El poder adquiere un carácter directivo y en ese sentido se denomina Gobierno. Gobernar tiene que ver con ordenar.
• A partir de la conceptualización de Hegel, se ha dado en denominar Sociedad civil al entramado institucional y organizativo que no está como tal representado políticamente.
• Que deba existir un monopolio de la violencia para salvaguardar la paz, no implica que deba existir un monopolio del poder.
• La pluralidad de poderes amplía el concepto más allá de lo que podría considerarse el monopolio oficial del poder, es decir el Estado. (en alusión al concepto de Max Weber).
• Las empresas, universidades, bancos, iglesias tienen poder simbólico, poder político o poder económico.
• El principio de subsidiariedad es el principio de ordenación de los poderes plurales. Consiste en que las unidades de acción mayores respeten la acción de las menores, siempre que puedan cumplir sus fines.
• El gobierno es de personas sobre personas y no sobre espacios territoriales.
• El poder en cuanto es aceptado por el grupo organizado por él, se llama potestad. Conocida después de Hegel como reconocimiento del poder.
• Weber distinguió entre Macht y Herrschaft, entendiendo por lo segundo el hecho de la dominación instituida. Es decir, la obediencia pacífica del poder instituido.
• De Ors define como Autoridad a un saber personal socialmente reconocido.
• Las instancias de autoridad deben ser independientes de las instancias de potestad.
• La autoridad supone en la vida política una defensa contra los excesos de la potestad.
• Foucault: ningún régimen de poder puede existir sin manifestar algún tipo de verdad.
• Habermas: la esfera pública, dominada y pre estructurada por los mass media, degeneró en un ruedo impregnado por el poder… en ese ruedo se libró una batalla no solo por el control de la influencia sino por la regulación de los flujos de comunicación que actúan con eficacia sobre el comportamiento, regulación que ocultaba en lo posible sus intenciones estratégicas.
• Bernard Manin: la fuente de legitimidad no puede estar en las opiniones de los individuos particulares, sino en el proceso mismo de la formación de opinión, en la deliberación… La decisión legítima no es la decisión de todos pero es la que resulta de la deliberación de todos… Lo decisivo es la discusión racional.
• La jurisprudencia ha quedado supeditada a la opinión pública.
• La legalidad es la instancia de la autoridad.
• La potestad es la forma reconocida del poder.
• La legitimidad tiene que ver con algún tipo de conformidad entre potestad y autoridad.
• La autoridad institucionalizada esta fundamentalmente representada en la legalidad, el derecho y la jurisprudencia.

1. Redacción propia (ideas principales, qué fue lo que les pareció interesante /relevante, si están de acuerdo con el autor o no, cómo lo pueden relacionar con la administración pública y su actual cargo.)

En esta lectura considero destacable la riqueza argumentativa alcanzada por Herrero, fundada en una serie de pensadores que van desde clásicos como Weber y Hegel, pasando por De Ors (fuente principal) Habermas, Manin, relacionando así filosofía política clásica y contemporánea para establecer una base conceptual sólida.

En ese marco teórico sobre la distinción de la potestad, comprendida esta como forma reconocida del poder, y la autoridad, entendida como un saber socialmente reconocido, también se explican conceptos relacionados como poder y gobierno.

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