Análisis de Sistemas-Mundo.
Enviado por carlosuriel001 • 19 de Enero de 2017 • Ensayo • 870 Palabras (4 Páginas) • 465 Visitas
Análisis de Sistemas-Mundo.
El análisis del sistema-mundo es una perspectiva propuesta por el sociólogo estadounidense Immanuel Wallerstein en la década de los 70 en la que explica que ninguna perspectiva es enteramente nueva y que el sistema capitalista mundial genera cambios tecnológicos y expansión de fronteras de manera acelerada.
Dentro de su análisis, Wallerstein expone que los sistemas religiosos deben ser desplazados por alternativas seculares, dando paso al método científico y al análisis empírico de la realidad.
La base del estudio del sistema-mundo son tres puntos de inflexión:
- El largo siglo XVI. Economía mundo capitalista
- La revolución francesa. Nace el liberalismo centralista
- La revolución mundial. Sistema mundo unificado
Para poder entender lo que Wallerstein propone, es necesario conocer la transformación de la universidad y cómo cambió su estructura desde la época medieval a la modernidad.
Hasta el siglo XVIII la universidad se dividía en cuatro grandes pilares: teología, medicina, leyes y filosofía. Ésta última concentraba las ciencias y las humanidades y es hasta el siglo XIX cuando se da una separación entre estas dos ramas de la con Laplace, al no mencionar a dios en sus trabajos e investigaciones. Fue así como la ciencia, a partir de ahí, se encargó únicamente de la investigación empírica y comparación de hipótesis, es decir, la búsqueda de la verdad objetiva; y las disciplinas de la rama de humanidades tales como arte, música y literatura se enfocaron en la comprensión hermenéutica que tiene como finalidad la interpretación de textos antiguos y filosóficos.
Después de la revolución francesa, se da un cambio en la estructura económica, política y social del mundo occidental. Surgen los mercados, el concepto de Estado como organización sociopolítica de los países y la sociedad civil como organismo de unión. Durante el siglo XIX hubo cambios en la forma de estudiar los fenómenos que acontecían en el mundo por lo que se optó por iniciar estudios de campo en la rama antropológica. Es así como se decide integrar a las zonas altas orientales dentro de estos estudios, dando paso al orientalismo, dedicado a la lectura de textos.
El tercer gran cambio se da hasta el año de 1945, al final de la segunda guerra mundial. Es aquí donde Estados Unidos se consolida como una gran potencia mundial ante los demás países y surge el término de “países tercermundistas” en los cuales existía gran inestabilidad social, política y económica.
El sistema universitario de Estados Unidos debido al gran poder expansivo se vuelve el más influyente, sirviendo de modelo a los demás países.
Con el intercambio de información y los nuevos sistemas se empiezan a generar nuevas teorías y conceptos como el mecanismo explicativo familiar, el de centro-periferia, el sub-desarrollo, la transición del feudalismo al capitalismo.
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