CRITICISMO(APRIORISMO) EN LA EDUCACIÓN DE ADULTOS

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UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EMPRESARIAL DE GUAYAQUIL

PROGRAMAS DE POSGRADO

MODALIDAD ONLINE

MAESTRÍA

EN EDUCACIÓN MENCIÓN EN PEDAGOGÍA

ASIGNATURA

 EPISTEMOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

MAESTRANTE

LUIS ALBERTO BRAVO ZAMBRANO

GRUPO 23

TEMA

CRITICISMO(APRIORISMO) EN LA EDUCACIÓN DE ADULTOS.

Introducción.

El presente trabajo que dejamos a  disposición de análisis aporta una mirada al sistema de educación de adultos dentro del entorno social, político y económico en el cantón Flavio Alfaro de la provincia de Manabí, así como las particularidades de las experiencias con la comunidad educativa, de sus fortalezas y limitaciones,  de los objetivos idóneos trazados y su contraparte a la realidad que se someten, parámetros a considerar para explicar en cierta forma desde las vivencias en el desempeño docente, que si bien aporta a una mirada distinta esta lejos de determinar soluciones totalitarias, más bien apunta a crear más interrogantes e invita a la investigación más profunda del tema.

Luego de un breve análisis de las corrientes epistemológicas, sobre todo sobre las que se plantea una crítica a los orígenes del conocimiento dogmáticos y empíricos, enarcarnos dentro del criticismo la base del análisis al sistema de la educación de adultos dando un aporte que contribuya al mejoramiento de las perspectivas consideradas por los organismos  educativos y  por los que optan por este sistema andragógico y culminar su formación académica con objetivos claro de un aporte a una sociedad más productiva.

Este ensayo pretende dar una mirada analítica a la información de datos proporcionados por entidades nacionales e internaciones como el INEC y la UNESCO, y aportes de experiencias en la práctica docente de la educación de adultos abriendo el debate de replantearnos ciertas situaciones que damos por sentado, al tratar superficialmente una de las aristas de una problemática real.    

CRITICISMO (APRIORISMO) EN LA EDUCACIÓN DE ADULTOS.

La educación de adultos obedece a las necesidades de los habitantes de una sociedad cada vez mas sumida en las desigualdades sociales, económicas y políticas, según datos de la UNESCO Los niveles van aumentando de generación en generación y actualmente la tasa global de alfabetización de los adultos se ubica en el 86%, alcanzando el 91% entre los jóvenes, (UNESCO, 2016), considerando de que en todo el planeta dos tercios de la población analfabeta son mujeres.

En América Latita según un estudio de la BBC de las más de 630 millones de personas que viven en América Latina y el Caribe, unos 32 millones son analfabetas esto representa el 4% de la población del mundo eso sería el 5,08% de nuestra región (BBC, 2018). En el Ecuador estas cifras son alentadoras según los últimos datos publicados por la UNESCO el país tiene una alfabetización del 92,83%. Su taza de alfabetización masculina es del 93,78%y la femenina del 92,09%, un estudio realizado por diario EL UNIVERSO y basados en los datos proporcionados por el INEC sobre el analfabetismo digital menciona que “La encuesta multipropósito del Instituto Nacional de Estadística y Censos, INEC, en el 2020 dice que el analfabetismo digital en personas entre 15 y 49 años disminuyó 1,2 puntos, con respecto al 2019 que fue de 11,4 %. Se comprende por analfabeto digital a un ciudadano que no tiene el teléfono celular activado en los últimos 12 meses y no ha utilizado una computadora y el internet” (UNIVERSO, 2021). En consecuencia, es notable la reducción de la brecha sin embargo no refleja un cambio de las condiciones en las que se accede a la educación ya que mas bien son producto de la las particularidades que se adoptaron tras las medidas sanitarias en tiempos de pandemia.

Ya en la realidad de la experiencia docente de la educación de adultos se experimenta que los motivantes para continuar con una formación que ha quedado inconclusa suele estar motivada por un sinnúmero de situaciones tan particulares como diversas entre cada caso, las personas intentan justificar con razones lógicas, validad, pero a su ves que no llenan sus verdaderas expectativas que motivaron la deserción como del retorno a su formación académica.

Si nos enfocamos en esos orígenes de esa búsqueda del conocimiento aquella personas se enmarcan en el la disyunción de encontrar la sabiduría, de esa búsqueda de la verdad, basándose en el dogmatismo y sin dejar a un lado el conociendo ganado por la experiencia del empirismo, los que nos lleva al enfoque que realiza KANT con el Criticismo ya que lo denomina como aquel método de la filosofía en investigar las propias afirmaciones y objeciones y las razones en que las mismas descansan, métodos que da la esperanza de llegar a la certeza, en esta doctrina epistemológica  se pretende establecer los limites del conocimiento a través de una investigación sistemática de las condiciones de posibilidad del pensamiento.

En consecuencia, en el análisis de alfabetismos y de la educación de adultos como herramienta para eliminar este mal social, el criticismo nos aporta que para que el conocimiento se origine, se requiere tanto de la razón (a priori) como la experiencia (a posteriori), es entonces necesario indagar en las razones que motivan tanto la deserción como la inserción a la educación  de cada una de las personas , para conducirlos mediante la experiencia al logro de sus aspiraciones académicas que reflejen en mejoras sociales , políticas y económicas de el individuo y su entorno.

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