¿CUÁLES SON LOS CAMPOS DE ESPECIALIZACIÓN O SUB-DISCIPLINAS DE LA ANTROPOLOGÍA?

¿CUÁLES SON LOS CAMPOS DE ESPECIALIZACIÓN O SUB-DISCIPLINAS DE LA ANTROPOLOGÍA?

ANTROPOLOGÍA CULTURAL

Estudia la sociedad, el comportamiento humano, las estructuras de las sociedades humanas y las culturas humanas; describiendo y explicando, analizando e interpretando las similitudes y diferencias culturales. Para estudiar la diversidad cultural los antropólogos culturales se basan en dos métodos: la etnografía y la etnología.

La etnografía se basa en el trabajo de campo, describe un grupo, una sociedad o una cultura particular. Durante la actividad el etnógrafo recoge los datos, los organiza, los analiza, interpreta y expone su trabajo a través de un libro, un artículo, una película, etc. Normalmente los etnógrafos conviven con diversos grupos para poder interactuar y conocer más de ellos.

La etnología en cambio analiza, interpreta y compara los resultados de la etnografía, es decir los datos recogidos en diversas sociedades, buscando generalizaciones y conclusiones acerca de esas sociedades y su cultura; mirando más allá de lo particular para obtener algo general. Los etnólogos intentan interpretar y explicar las diferencias y similitudes culturales, probar hipótesis y construir teorías que nos permitan entender mejor las sociedades y la cultura. La etnología no sólo busca comparaciones de los resultados de la etnografía sino también de otros tipos de antropología como por ejemplo la arqueológica.

ANTROPOLOGÍA ARQUEOLÓGICA

La antropología arqueológica o simplemente la Arqueología reconstruye, interpreta y explica los comportamientos humanos y culturales del pasado a través del análisis de restos materiales. En los lugares en los que la gente vive o ha vivido los arqueólogos estudian las herramientas, objetos, armas, artefactos, etc., que la gente ha construido o modificado. Los restos de animales, vegetales o basura que hay en el lugar dice mucho de lo que se consumía y de las actividades que practicaban. Los cereales silvestres y los domesticados ayudan a concluir acerca del cultivo y la recolección. Analizando tales datos los arqueólogos pueden llegar a conclusiones sobre aquellas épocas como por ejemplo acerca de su economía. A partir de la información ellos pueden construir patrones de actividad, comercio o consumo. Los arqueólogos han dedicado mucho tiempo al estudio de la cerámica puesto que son más duraderos que otros materiales como los textiles o la madera.

ANTROPOLOGÍA BIOLÓGICA O FÍSICA

El objeto de estudio de la antropología biológica o física es la diversidad biológica humana en el tiempo y en el espacio y sus adaptaciones en el medio ambiente. Estudia los fósiles humanos, las características genéticas y el desarrollo corporal. El estudio de la variación humana reúne 5 puntos de interés dentro de éste:

1. La evolución de los homínidos tal como lo revelan los restos fósiles.

2. La genética humana.

3. El crecimiento y desarrollo humano.

4. La plasticidad biológica humana (la capacidad del cuerpo para resistir tensiones como el calor, el frío, la altitud).

5. La biología, el comportamiento, la evolución y la vida social de primates no humanos.

ANTROPOLOGÍA LINGÜÍSTICA

Encargada del estudio de los lenguajes humanos, así como de las diferencias del lenguaje y de las maneras de comunicarse entre los seres humanos. Evalúa las variaciones del discurso con referencia a factores sociales y con el paso del tiempo. Ofrece una ilustración sobre el interés de la antropología por la comparación, la variación y el cambio. La antropología lingüística estudia el lenguaje en su contexto social y cultural; a través del espacio y tiempo. Algunos antropólogos lingüísticos reconstruyen lenguas a través del estudio y la comparación de descendientes contemporáneos, y a través de ellos descubren nuevas facetas.

SEGÚN LA HISTORIA DE LA ANTROPOLOGÍA ¿CUÁLES SON LOS PRINCIPALES ENFOQUES TEÓRICOS DE LA DISCIPLINA?

ENFOQUE EVOLUCIONISTA UNILINEAL

La existencia de diferencias entre las culturas debe explicarse o interpretarse como grados o fases del desarrollo o evolución. (E. Taylor) (1920)

ENFOQUE DIFUSIONISTA

Existe un desarrollo paralelo de las culturas y civilizaciones, este desarrollo depende en gran medida de la difusión.

ENFOQUE PARTICULARISMO HISTÓRICO

Las culturas son producto de múltiples y complejos procesos históricos.

ENFOQUE FUNCIONALISTA

Existe una interconexión funcional entre cultura y sociedad; el fin de la cultura es que la vida social funcione.

ENFOQUE ESTRUCTURALISTA

El conocimiento de una sociedad depende en gran medida de la estructura mental de sus individuos. (Lévi-Strauss)

ENFOQUE INTERPRETATIVO

También llamada Antropología simbólica e interpretativa. Las diferencias culturales son sistemas de símbolos compartidos que aportan distintas formas de ver el mundo. (1989)

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