Carlos Fuentes
Enviado por EvithaBun • 25 de Enero de 2014 • 376 Palabras (2 Páginas) • 276 Visitas
SEP
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Cuadro Comparativo Hobbes, Locke, Rousseau y Kant
Thomas Hobbes
Estado de Naturaleza
El estado de naturaleza de Thomas Hobbes es un estado negativo porque representa un estado de guerra permanente, en el que el individuo está en riesgo constantemente.
“… es manifiesto que durante el tiempo en que los hombres viven sin un poder común que los atemorice a todos, se hallan en la condición o estado que de denomina guerra; una guerra tal que es la de todos contra todos…”
El hombre se regia por principios básicos: principio de autoconservación e instinto natural.
Para Hobbes el estado de naturaleza se rige por homo homini lupus “el hombre es un lobo para el hombre”
“…un agresor no teme otra cosa que el poder singular de otro hombre…”
Contrato Social
Para Hobbes, la justicia y el orden social sólo son posibles si hay leyes que emanan de la autoridad de un solo hombre (que pasa a ser el soberano), sobre el resto (que pasan a ser los súbditos). El derecho que teníamos en estado de naturaleza a hacer lo que ordenara nuestra libertad ciega, se va aplacando de una forma artificial. el pacto social es artificial, pues el hombre es, por naturaleza, antisocial y solitario. Si firma el pacto es porque no le queda más remedio si quiere conservar la vida y establecer la propiedad privada. Hobbes es absolutista.
John Locke
Estado de Naturaleza
Para Locke el estado de naturaleza es un estado de perfecta libertad, pues el hombre no depende de nadie para disponer de su persona. Pero esta libertad no es absoluta, ya que está limitada por dos preceptos: la ley de la naturaleza y de la razón.
El estado de naturaleza no es el equivalente a un estado de Guerra. la situación de conflicto se sintetiza en una acción que amenaza con destruir a una persona, se trata de la violación de la libertad de cada uno.
Contrato Social
La transición hacia el Estado que plantea John Locke, se produce cuando la justicia es imparcial. Previo consenso entre las personas, habría una transmisión de sus derechos naturales en el Estado.
Rousseau
El estado de naturaleza
Rousseau considera el estado de naturaleza como un estado histórico. Eleva el dato histórico a la razón. Es un estado ejemplar, estado de naturaleza por excelencia, ya que el hombre es bueno de naturaleza.
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