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Cine Siglo Xx


Enviado por   •  21 de Octubre de 2013  •  2.727 Palabras (11 Páginas)  •  543 Visitas

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Análisis del Film “Giordano Bruno” 

Tarea Nº2 “Teoría de Sistemas” 

Nombre: Raúl Navarro 

Rol: 26041350-K 

Valparaíso, 24 de Abril del 2010 

ÍNDICE 

Página 

1. Introducción ………………………………………………………………… 1 

2. El Cine como Medio de Comunicación ………………………….. 2 

3. Reseña de Giordano Bruno ………………………………………...... 5 

4. Reseña de Giuliano Montaldo ………………………………………. 8 

5. Síntesis del Film ……………………………………………………………. 10 

6. Conclusión ………………………………………………………………….. 11 

Introducción 

Como objetivo de este informe se espera que el lector tenga una visión más integra de la historia del ser humano a través del tiempo. Especialmente enfocado en la época de la Edad Media (1000 – 1550 D.C.), denominada para muchos como una de los tiempos oscuros para la razón, pero uno se podrá dar cuenta que no es en su totalidad no fue así, ya que en estos tiempos fue donde nació uno de los principales defensores de la razón, Giordano Bruno. 

Este hombre lucho por defender su postura de la razón en una época donde la institución católica no permitía el uso de ella, ya que según ellos atentaba contra la fe a Dios y Jesucristo. Es por esto que se quiere dar a través de la vida de este hombre una contextualización de lo que pasaba en esa época y llegar a una conclusión de este período de tiempo. 

Se hará una reseña del cine al comienzo, porque esta fue la inspiración inicial para realizar este informe. Posteriormente se dará un paso por la biografía de Giordano Bruno y del director del film Giuliano Montaldo. Por último se realizará una síntesis del film y una conclusión del hombre racional en la época medieval. 

Cine como medio de comunicación 

Es un recurso didáctico antiguo y nuevo. Con amplia influencia social. Los inventores son los hermanos Lumiere y Edison, pero para fines educativos: así en 1907 se realizó la primera película didáctica sobre biología. 

Los fines didácticos del cine tienen tres formas: 

1.− El cine como arte y expresión cultural: La función de la educación consiste en transformar la inteligencia natural de las imágenes en inteligencia escolarizada de las imágenes y para la proyección de un cine-foro que se basa en tres preguntas: qué pretendemos?, Que programación elegimos? y Cómo será la preparación inmediata?. 

Existen muchos esquemas para ello: El fenomenológico de Camelin, el esquema de A. Baziu, el esquema de Max Egly, el esquema de N. Tadder, el esquema de Peters, el esquema de Rambaud. 

2.− Producción del cine en el aula (Enseñar el cine): Para la preparación del cine, se necesita un trabajo directo con los alumnos y una preparación del profesorado. 

El vídeo, supone el contar con el tamaño de las cámaras, la economía del material de paso, la facilidad del rodaje, la edición y el visionado instantáneo. Los filmes se pueden clasificar en tres: 

* El documental: Representa un documento de la realidad, el hombre y la naturaleza. El proceso es establecer la idea, preparar el guión con sitios, ambientes, personajes, redactar el guión literario describiendo los textos, la música y los efectos sonoros, la redacción del guión técnico: consecuencias y planos. El rodaje y el montaje. 

* El reportaje: Es un documento que amolda la realidad del acontecimiento, se necesita prevenir lo que va a suceder y colocarse en el lugar adecuado, incluida está la dificultad del reportaje. 

* Un film argumental: Se necesita conocer en profundidad los aspectos de producción, buscar asesoramiento, prever las eventualidades, dando una especial atención a los actores y a su interpretación. 

3.− Cine didáctico .− El cine siempre enseña algo a través de una expresión. Es la utilización del cine en las coordenadas espaciotemporales del aula, con un espacio reducido para grupos homogéneos o grupos de clase, y el tiempo reducido dentro del horario escolar. 

Existen dos grandes tipos de películas: las realizadas con fines didácticos por su contenido y forma. Películas variadas son realizadas con otras finalidades, que el profesor juzga que pueden ser interesantes por otros aspectos. 

Sus funciones en el ámbito educativo se basan en: 

* El tratamiento: Introducción de motivación, de aclaración y de recapitulación. 

* Por el tipo de películas: Monográficas, monoconceptuales y complementarias. 

Para introducirlo en el ámbito educativo existen diferencias metodológicas y funcionales didácticas, según el tipo de película, pero todas tienen unos pasos comunes: 

* El visionado de la película. 

* Integración del fin en el proceso didáctico. 

* Preparación física del aula y los alumnos. 

* Proyección del filme en las mejores condiciones. 

* Análisis individual o grupal de la película. 

* Realización individual o grupal de la película y actividades. 

* Presentación de los trabajos. 

Giordano Bruno 

Giordano Bruno (Felipe Bruno, más conocido por su nombre religioso, Giordano; Nola, 1548 - Roma, 1600), filósofo italiano. Es uno de los personajes más trágicos de la historia de Italia, donde, por espacio de dos siglos, o sea hasta el "Risorgimento", quedó relegado, aun cuando sólo en apariencia, al olvido. 

A los catorce años fue enviado a Nápoles a estudiar, y en 1565 ingresó como novicio en el convento de Santo Domingo; ordenado sacerdote en 1572, se doctoró en teología en 1575. En los cenobios, donde permaneció hasta los veintiocho años, se interesó con pasión en problemas de exégesis bíblica, y, sobre todo, en la posibilidad de concordar la teología cristiana con el emanatismo neoplatónico. En este aspecto consideró a las tres "personas" de la Trinidad como otros tantos atributos (poder, sabiduría y amor) del único Dios. Dios, en calidad de Mente, se halla sobre la naturaleza; en cuanto intelecto, Dios es sembrador en la naturaleza; y, en cuanto Espíritu, Dios es la misma alma universal. 

Giordano Bruno 

Huido de Nápoles a causa de un proceso de herejía contra él, y de Roma por temor a verse acusado de un asesinato en el que ninguna culpabilidad tenía, llegó

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