Constructivismo social: Implicaciones educativas de la teoría histórico-cultural
Enviado por marily1223 • 2 de Noviembre de 2015 • Resumen • 6.714 Palabras (27 Páginas) • 709 Visitas
El enfoque del andamiaje, la participación guiada y la ZDP.
Miradas constructivistas en psicología de la educación.
Constructivismo social: Implicaciones educativas de la teoría histórico-cultural.
En el aula, el enfoque vigotskiano dice que el alumno no es un ente aislado; es el y su contexto sociocultural, quienes son los coautores del hecho educativo. El mundo social trastoca, moldea y reconstruye la complejidad de nuestro ser. B. Rogoff menciona que el ser humano se desarrolla dentro de contextos culturales e interacciones con otros, buscando apropiarse de instrumentos que la cultura ofrece y bajo la influencia de instituciones sociales como la familia, la escuela, etc. El mundo social trastoca, moldea y reconstruye la complejidad de nuestro ser. Vygotsky fue el fundador de la teoría histórico cultural, tuvo una formación humanística y social, estudio derecho en la Universidad de Moscú, vivió escasos 38 años pero bastaron para desarrollar uno de los esquemas teóricos más innovadores en Piscología
Una de las principales influencias para su obra son los escritos marxistas del materialismo dialectico e histórico de Marx y Engels. La obra de Vygotsky transformaciones, debido a: sufrió varias transformaciones, debido a: a) Las influencias de otros autores y enfoques psicológicos contemporáneos. b) Las aportaciones de las investigaciones realizadas por él y su equipo. c) El continúo y sistemático trabajo de reflexión teórica.
En la época estalinista se prohibieron sus obras; pero salieron a la luz a finales de los 50 y principios de los 60 extendiéndose hasta el occidente, en la que se traduce al inglés la primera edición incompleta de su excepcional libro Pensamiento y Lenguaje. Después se publicó El desarrollo de los procesos Psicológicos Superiores y posteriormente sus Obras Escogidas, las obras de Vygotsky tomaron un gran revuelo; especialmente en el ámbito de la psicología evolutiva y de la educación. El paradigma de la medición sociocultural es una categoría donde la cultura proporciona prácticas sociales y culturales; donde participa el sujeto desde que nace.
La actividad mediada en la propuesta teórica de Vygotsky mediador sujeto objeto.
Se distingue 2 tipos de mediadores: Los instrumentos: Materiales o Psicológicos. Otro tipo de mediador son los otros seres humanos con los que podemos intercambiar puntos de vista.
Teoría histórico-cultural y de la actividad
Recibió injustamente severas críticas ideológicas a su obra por psicólogos pro estanislistas. Restó importancia al papel de los signos (instrumentos psicológicos) en la actividad psicológica y en su lugar enfatizo la actividad práctica (herramientas y objetos materiales) y el contexto social (la experiencia colectiva y la división del trabajo). La intención de los Jarkovistas era desmediatizar (culturalmente) la actividad y enfatizar las genuinas relaciones de la actividad con la realidad. Desde los setentas a los noventas se desarrollaron nuevos ensayos y Hatano hizo una clasificación de propuestas identificando 3 vertientes.
1.- Enfatizaba más los aspectos de transmisión del enseñante (o del adulto) antes que la dimensión constructiva del aprendiz como producto de sus aprendizajes o de sus procesos de desarrollo y prevaleció un enfoque adulto céntrico y reproduccioncita.
2.- Sostiene una posición con mayores matices constructivistas de las categorías Vigotskianas, aunque Hatano sostiene una propuesta moderada en esa dirección. Comienzan a tomar forma conceptos como Zona de construcción del conocimiento, Zona de construcción colectiva y Zona de desarrollo interdental.
3.- Admite la existencia de una postura constructivista radical, donde el grupo de aprendices determinan de acuerdo a sus intereses y motivaciones lo que quieren aprender.
Constructivismo social.
El aprendizaje llega a conocer o dominar los contenidos que el enseñante le propone, emplearon la metáfora de andamiaje comúnmente asociada con las ideas de ZDP de Vygotsky, según esta propuesta el experto enseñante, en su intento de promover determinados saberes (habilidades, conceptos, etc.)
El andamiaje creado por el enseñante debe asumir algunas características esenciales (Vaquero 1996, Cubero y Luque 2001, Hernández 1998)
1.- Debe ajustarse a las necesidades de aprendizaje del alumno. El enseñante promueve apoyos ajustados al nivel de competencia inicial y progresiva que demuestren los aprendices respecto al manejo del contenido en cuestión.
2.- Debe ser transitorio o temporal. Se refiere que el andamiaje no debe ser permanente sino que debe removerse toda vez que no se demuestra que los alumnos ya no lo requieren.
3.- Debe ser explicitado (audible y visible) y/o tematizarle. Es decir el alumno debe tomar conciencia de que, en la realización y mejora de sus aprendizajes ha ocurrido un proceso de asistencia y apoyos ajustados.
Metas de la educación
La educación es un hecho consustancial al desarrollo humano y es a través de esta práctica sociocultural que se trasmiten los conocimientos acumulados y culturalmente organizados por generaciones y se entretejen los procesos de desarrollo social con los de desarrollo personal. La cultura proporciona a sus miembros los instrumentos necesarios para vivir en su entorno físico y social.
2 metas centrales:
1.- Promover que los alumnos se apropien de los artefactos culturales (materiales y psicológicos) participando en actividades sociales definidas por la cultura. Estos artefactos les permitirán desarrollarse y capacitarse en el plano individual. 2.- Se dirigirá a garantizar la continuidad cultural, mediante la transmisión generacional de los instrumentos y saberes culturales que son la herencia del pasado.
Conceptualización del aprendizaje.
Un buen aprendizaje es aquel que procede del desarrollo y contribuye determinante mente a su potenciación.
El papel del maestro: es el agente que guía y ofrece un papel mediador a los alumnos para que efectúen su aproximación a los artefactos, saberes y prácticas socioculturales.
Concepción del alumno: el alumno es un ente social y gracias a los procesos educacionales consigue inculcarse y socializarse al tiempo que se individualiza y autorrealiza.
Papel del lenguaje: El lenguaje es el instrumento que media entre los individuos y sus culturas, en espiral dinámica, interactiva y compleja Tiene dos facetas: como instrumento cultural comunica significados, permite interpensar y construir conocimientos; como instrumento psicológico organiza nuestros pensamientos, para planificar y reflexionar. Desempeña un papel esencial en el proceso enseñanza-aprendizaje como en la organización de las actividades del aula. Cultural psicológico, La tarea del maestro es extender y darle continuidad a las sesiones didácticas (clases) con la intención de compartir significados indicados en los objetivos del curso. El discurso es el medio eficaz para negociar significados; un curso es un encuentro donde se comparten ideas sobre los temas del programa escolar entre maestro y alumno.
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