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Curricula Ñuu Savi


Enviado por   •  21 de Febrero de 2014  •  1.547 Palabras (7 Páginas)  •  1.316 Visitas

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Ñuu Savi, Triqui, Ngigua, Tzjón Noán, Chatino y Nahuatl.

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Enero 2012

Ñuu Savi, Triqui, Ngigua, Tzjón Noán, Chatino y Nahuatl.

Curricula Comunal para la Educación de los Pueblos Originarios de Oaxaca

Curricula Comunal para la Educación de los Pueblos Originarios

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CURRICULA COMUNAL

PARA LA EDUCACIÓN DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE OAXACA

Ñuu Savi, Triqui, Ngigua, Tzjón Noán, Chatino, Nahuatl.

Enero 2012

Ñuu Savi, Triqui, Ngigua, Tzjón Noán, Chatino y Nahuatl.

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DIRECTORIO

M. C. BERNARDO VASQUEZ COLMENARES GUZMAN

DIRECTOR DEL INSTITUTO ESTATAL DE EDUCACION PUBLICA DE OAXACA

PROFR. HILDEBERTO REYES MANZANO

DIRECTOR DE EDUCACION INDIGENA

PROFR. FRANCISCO CLAVEL HERRERA

SECRETARIO DE TRABAJO Y CONFLICTOS DE EDUCACION INDIGENA DE LA SECCION XXII DEL SNTE

PROFR. BERNARDINO RANULFO CRUZ HERRERA

JEFE DE ZONAS DE SUPERVISIÓN No. 05, HUAJUAPAN DE LEON

PROFR. ZEFERINO CENOBIO MIGUEL

JEFE DE ZONAS DE SUPERVISIÓN No. 09, ASUNCIÓN NOCHIXTLAN

PRPFR. HERMILO HERNANDEZ MERINO

JEFE DE ZONAS DE SUPERVISIÓN No. 10, PUTLA VILLA DE GUERRERO

PROFR. MARIO MAGDALENO GARCÍA HERNÁNDEZ

JEFE DE ZONAS DE SUPERVISIÓN No. 15, SANTIAGO JAMILTEPEC

PROFR. UBALDO CRUZ SANTIAGO

JEFE DE ZONAS DE SUPERVISIÓN No. 20, SANTA MARIA ASUNCIÓN TLAXIACO

PROFR. RUBEN BALTAZAR CABRERA REYES

JEFE DE ZONAS DE SUPERVISIÓN No. 23, PINOTEPA NACIONAL

Curricula Comunal para la Educación de los Pueblos Originarios

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INDICE

PRESENTACIÓN ......................................................................................................................... 6

INTRODUCCION ........................................................................................................................ 7

1.- CONTEXTUALIZACION .......................................................................................................... 9

1.1.- Localización de la Nación Ñuu Savi......................................................................................... 9

1.2 Contexto estatal en el territorio nacional ................................................................................ 12

2.- ANTECEDENTES HISTÓRICOS .............................................................................................. 14

2.1 De los Ñuu Savi ........................................................................................................................ 14

2.2 Antecedentes de la Educación Indígena .................................................................................. 15

2.3 Antecedentes de Ve’e Tu’un Savi, A. C. .................................................................................... 19

2.4 Antecedentes de la Marcha de las Identidades Étnicas ........................................................... 20

2.5 Reuniones de Consejo Técnico de la Nación Ñuu Savi. ............................................................ 23

3.- JUSTIFICACION ................................................................................................................... 23

4.- FUNDAMENTOS ................................................................................................................. 25

4.1 Jurídico ..................................................................................................................................... 25

4.2 Fundamentos filosóficos .......................................................................................................... 32

4.3 Fundamento pedagógico ......................................................................................................... 35

4.3.1 La pedagogía crítica .......................................................................................................... 35

4.3.2 La construcción social del conocimiento desde las perspectivas de Vigotsky .................. 38

4.4 Fundamento sociolingüístico ................................................................................................... 39

4.4.1 El diagnóstico lingüístico ................................................................................................... 39

4.4.2 La enseñanza de la lengua originaria ................................................................................ 40

4.4.3 La enseñanza de una segunda lengua............................................................................... 41

4.5 Cultura y escuela ..................................................................................................................... 42

5.- ENFOQUE .......................................................................................................................... 45

6.- PROPÓSITOS GENERALES ................................................................................................... 45

7.- ORGANIZACIÓN DE SABERES Y CONOCIMIENTOS COMUNITARIOS ...................................... 46

7.1.- Temas generadores ............................................................................................................... 48

8.- ORIENTACIONES METODOLÓGICAS PARA EL DESARROLLO DE LOS SABERES Y CONOCIMIENTOS DE LA CURRICULA COMUNAL ....................................................................... 59

8.1.- Tratamiento de los saberes y conocimientos comunitarios como objeto de estudio. ........... 59

9.- EVALUACIÓN CUALITATIVA ............................................................................................... 62

10.- PERFÍL DE EGRESO PARA LAS NIÑAS Y LOS NIÑOS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS ............. 64

11.- PERFIL DEL DOCENTE ........................................................................................................ 65

BIBLIOGRAFIA ......................................................................................................................... 67

Ñuu Savi, Triqui, Ngigua, Tzjón Noán, Chatino y Nahuatl.

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PRESENTACIÓN

Ante la necesidad de contar con una Currícula Comunal para la Educación de los Pueblos Originarios de Oaxaca ( Ñuu Savi, Triqui, Ngigua, Tzjón Noán, Chatino, Náhuatl), con fundamento en las bases: Jurídicas, Filosóficas, pedagógicas, sociolingüísticos y antropológico-cultural, debido a la imposición de un Plan y Programa de la Educación Inicial y Básica de nuestro país que tiende a la homogeneización de la educación a traves de contenidos fuera del contexto, no respetando la diversidad cultural y lingüística

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