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¿Cuántas veces hemos oído sobre el famoso título de “Anónimo” y de las inspiraciones que ha causado entre la población?


Enviado por   •  11 de Septiembre de 2017  •  Ensayo  •  3.294 Palabras (14 Páginas)  •  251 Visitas

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Integrantes:

Ángela Xiomara Palencia Contreras             21711039

Georgina Masiel Flores Castellano               21711414

José Francisco Paredes Toro                         21711223

Valeria Prego Córdova                                  21641006

Catedrático:

Dra. Paola Bulnes

Clase:

Filosofía Política   1182

Asignación

Ensayo crítico sobre película

Fecha

18/08/17

Introducción[pic 2]

        ¿Cuántas veces hemos oído sobre el famoso título de “Anónimo” y de las inspiraciones que ha causado entre la población? Durante el s. XVII surge lo que sería la cara del reclamo de parte de una sociedad insatisfecha ante sus gobernantes. Una conspiración que buscada dar muerte al entonces rey de Inglaterra, Jacobo I. La máscara del anonimato no es creación sublime de la imaginación del ilustrador, él, David Lloyd tomó como musa a quien fue miembro de la conspiración, Guy Fawkes. Por medio de este ensayo mostraremos la historia detrás de la tan relevante máscara del anonimato y su influencia hacia la sociedad, ya que no fue solo la idea particular en crear una máscara, sino que existe un propósito detrás de todo ello. Cuál es nuestra opinión, qué podemos rescatar para que sea aplicable en nuestra actualidad, y bien, qué es lo que se está aplicando sin que nosotros como miembros de la sociedad nos alertemos o nos hayamos percatado. Porque una sociedad siempre ha de tomar inspiración de acciones externas o internas que sean de mayor auge, una población inquieta puede crear grandes cambios, una población con ideas que tengan tanta potencia que quieran llevarse a cabo y como siempre, hay un líder que dirige el emprendimiento o revuelta, según como quieran llamarle.  En “V de Vendetta” se observa un ambiente totalitario y fascista y en donde un personaje llamado V se dedica a liberar a los ciudadanos de las manos de terror que los gobernantes en ese momento están impartiendo.  Esta historia conmemora el 5 de noviembre que es el día en que Fawkes se marca como la futura cara de la rebelión al querer que su comunidad sea más respetada y tomada en cuenta por parte de los encargados. V de Venganza acude a individuos cansados del abuso de poder, por ende tanto resentimiento acumulado llega a su límite y es el momento en el que explotan y se arman de valor para tomar venganza o bien, hacer justicia a costa de sus propias manos.

“V de Venganza”

          Al inicio de la película escuchamos a una mujer, Evey, haciendo mención de una fecha y lo impactante que es. “Recuerda, recuerda, el cinco de noviembre, la traición de la pólvora y el complot. No hay por qué tal traición, jamás se ha de olvidar.” Pero, ¿por qué tanta importancia a dicha señalación? Comencemos explorando lo qué se llevó a cabo durante ese tiempo, remontando al s.XVII, específicamente el 5 de noviembre de 1604 Guy Fawkes y Robert Casteby se unieron a un grupo practicantes católicos para irrumpir el palacio de Westminster en Londres, con el objetivo de asesinar al monarca Jacobo I  y su familia, sin embargo querían que al asesinar a Jacobo I, se coronara a su hija Isabel para que de esa manera se pudiese promover el catolicismo romano en Reino Unido. La conspiración en 1605 se ejecutaría con 36 barriles de pólvora para generar un estallido en el Palacio, la conspiración de la Pólvora fue truncada por las fuerzas del Rey puesto a que una carta llegó a sus manos advirtiéndole del acto que se llevaría a cabo. Los conspiradores ya mencionados fueron capturados en el Parlamento para luego sentenciarlos. Se dice que Fawkes fue enviado a la horca por traición, otra teoría establece que se lanzó por escaleras para evitar ese destino en la horca; de una u otra manera el fin fue su muerte. Esta historia sobre el 5 de noviembre evoca la rebelión y el reclamo de los rebeldes a la corona inglesa por su maltrato y falta de consideración hacia comunidad católica de ese entonces, cabe destacar que ellos no tenían una participación política activa, no tenían los mismos derechos políticos que los demás ciudadanos. Y es que debemos recordar que estamos hablando de un régimen o sistema ejercido a fines de los 90s, mismo que nos muestra el filme, que no era nada agradable hacia otros; hablamos de un gobierno totalitario, una forma de poder que limita el acceso a las jerarquías de poder y políticas a un solo partido o una sola estructura ideológica. Anula toda oposición o forma que se diferencia de su ideología central, una ideología que es vista como incontrovertible. Este sistema se despliega a nivel social, cultural y económico puesto a que uno de sus objetivos principales  es controlar todos los aspectos de la vida de una comunidad. Surge la existencia de un grupo armado o policía secreta leal a los intereses del partido en mando. Medios de comunicación altamente restringidos y que simplemente muestran información que evite que la población se eduque, es decir que se mantenga dentro del margen que desea el gobierno y claramente la economía se ve controlada.

         En cierta parte del film un máximo representante, Sutler, del régimen que está establecido en ese momento, hace un anuncio hacia el resto de la población, un mensaje dirigido a las comunidades haciendo mención de las diversidades existentes en su entorno, musulmanes, inmigrantes, homosexuales y personas con doctrinas diferentes a la suya. Una doctrina fascista que además ser antiliberal y antidemocrática también fue segregacionista que se plantea la idea de una raza superior que otras. Y eso es lo que transmite este personaje Sutler al dirigirse a las masas pues  ya vio personas diferentes y que eso solo puede pasar debido a la falta de congregación en cuanto a la religión; porque sí fue esa un arma ideológica por parte de los grupos de extrema derecha, partidos políticos que promueven y se mantienen firmes en posiciones nacionalistas y conservadoras. Utilizaron la religión para favorecer el armamentismo, observemos cuánta fuerza producía el mal uso de la religión aunque no se puede dejar de lado el hecho que mismas sectas religiosas fueron miembros activos para beneficiar el régimen ya mencionado.  Hagamos hincapié que estos eventos son en Gran Bretaña en donde se ha suprimido el Estado Derecho, conformado por el Estado y el Derecho lo que nos lleva a decir que el poder surge del pueblo y es la colectividad que elige a su gobierno y la democracia eurocéntrica, conocemos que la democracia es un sistema que defiende la soberanía del pueblo y el derecho de un pueblo para que pueda ser quien elija a sus gobernantes; en cuanto a lo eurocéntrico hace referencia a los aspectos de Europa, porque como bien mencioné, los eventos son enfocándose en Gran Bretaña.

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