Diferencias entre Percepción y Perspectiva Ambiental.

Introducción.

Las consecuencias de las alteraciones que hace el hombre (mediante la economía, la ciencia y la tecnología) sobre los procesos físicos, químicos y biológicos que ocurren en la naturaleza, ha provocado una reflexión sobre la reconstrucción social del mundo actual hacia un nuevo orden geográfico, de la vida y de la cultura.

Podemos mencionar que el cambio ambiental que se presenta es una escultura en obra continua, nunca terminada y trabajada por muchas manos (metáfora de Ingold, 1977).

Diferencias entre Percepción y Perspectiva Ambiental.

La Percepción Ambiental considera que las bases son las sensaciones como resultado de la estimulación de los órganos del sistema nervioso (Viqueira, 1977), es decir las personas no perciben la realidad externa en su totalidad ni de la misma manera, ya que algunos fenómenos quedan registrados, mientras que otros son parcialmente detectados o totalmente bloqueados. Esta percepción es la que se integra a la actitud de la persona y es lo que genera una visión del mundo, que es al mismo tiempo individual y social, esto es cuando pasa de ser  algo que simplemente sucede, a un proceso en donde interviene la experiencia y las vivencias personales. De lo anterior podemos definir que la percepción es un proceso de aprendizaje que produce conocimiento o experiencia sobre el entorno.

La importancia de la percepción ambiental es que por cuanto se refiere a los procesos de degradación ecológica, como son: deforestación, contaminación y los cambios climáticos es que pueden ser comprendidos e interpretados de diversas formas por distintos sectores de la sociedad por lo que pueden verlos como procesos que no son negativos.

En el momento en que se entiende el Ambiente como una construcción cultural, se entenderán los dominios de lo natural y lo humano y de esta manera se establecerá a la cultura como el factor determinante de la relación.  Es decir, las relaciones entre los seres humanos y la naturaleza están mediadas por la cultura, por lo que la naturaleza sin la cultura se convierte en una entidad carente de significado.

En lo que comprende a la Antropología Mexicana la Percepción Ambiental es un proceso social de asignación de significados a los elementos del entorno natural, así como a la transformación y al deterioro que en el mismo se da. Ya que por ejemplo en la naturaleza se tiende a expresarse por medio de símbolos.

Dos ventajas que se pueden mencionar en la Antropología Ambiental, son:

1.- Se retoma al ambiente como un componente activo de la percepción, estableciendo de esta manera una diferencia crucial.

2.- Dado que la cultura proviene en si misma de una experiencia, esta no puede ser concebida sin la misma, ya que no existe división entre naturaleza y cultura, pues una moldea a la otra en el transcurso de proceso de la vida.

Lo descrito con anterioridad, nos permite entonces, entender al hombre y la naturaleza como entidades inseparables, tanto en su definición como en su relación.

Perspectivas de Cambios Ambientales en Comunidades de Zinacantán, Chiapas.

Claramente sabemos que las políticas ambientales o las intervenciones que dan los organismos gubernamentales, nunca consideran la visión de las personas sobre su ambiente y los cambios que están ocurriendo en él. Por lo que es de suma importancia el conocer siempre las opiniones de la gente local, de cualquier lugar en donde sea la problemática ambiental.

En este caso se habla de la problemática en la que se ven involucradas 4 comunidades del Municipio de Zinacantán, en los Altos de Chiapas. Es importante mencionar, que la población en su mayoría es de clase indígena, desigual en términos económicos y de infraestructura, por lo que se han presentado modificaciones en su tipo de subsistencia; como son:

• Cambio de cultivo de milpa por trabajo en construcción y servicios.
• Cultivo de flores bajo invernaderos.

Derivado de estos cambios para lograr la subsistencia de la población, se presentan afectaciones en los recursos naturales como lo son el suelo y el agua:

...