EL NUEVO ENSAYO SOBRE MONTESQUIEU EL ESPIRITU DE LAS LEYES

2da. Evaluación.

ENSAYO CRÍTICO DE LA OBRA DE MONTESQUIEU “ESPIRITU DE LAS LEYES”

Esta Obra fue Publicada en Ginebra en 1748, después de catorce años de trabajo, en donde se puede observar claramente la admiración del autor por las instituciones políticas inglesas, además su afirmación de reiteradas maneras que la ley es lo más importante del Estado, siendo esta en general, la razón humana a través de la cual regula el gobierno de todos los pueblos. Partiendo de esta primera interpretación o análisis del pensamiento desarrollado por Montesquieu, la Ley representa la mayor expresión de poder y arma reguladora de un gobierno y sociedad, pudiendo asociar este pensamiento incluso con el estudio de otros filósofos y juristas que establecen la prioridad de la Ley ante cualquier otro parámetro dentro de todo ordenamiento jurídico; igualmente el pensamiento político de Montesquieu estable la relación de las leyes y las que estas se deben con la Constitución de cada gobierno, las costumbres, el clima, la religión y el comercio, entre otros, así como la intervención de cada uno de estos factores para la conformación de las mismas y la forma en como regirían y regularían la conducta de la sociedad en donde se desarrollen.

El Pensamiento de Montesquieu a través de la su obra trata esencialmente  sobre las relaciones que existen entre las leyes y la naturaleza física del país, con cada clima en particular, a la extensión del mismo, a la vida de cada pueblo, el grado de libertad, al número de habitantes y todo lo que tenga que ver estrechamente con el gobierno particular de cada pueblo, donde logro examinar todas esa relaciones que forman en conjunto, lo que llamo como “Espíritu de las Leyes”, siendo este, las relaciones que existen entre cada una de las condiciones naturales, sociológicas, políticas, culturales, de extensión territorial, del número de habitantes, el grado de libertad, las tradiciones, los climas y todo lo que en ello intervenga, siendo este el “espíritu” propio que da entrada a la Ley.

Expresado lo anterior y siguiendo con el mismo orden de ideas,  la obra maestra de Montesquieu, por así llamarla, e incluso considerada por grandes juristas y de carácter referencial para nuestros días, además de la descripción de las idiosincrasias nacionales, las diversas formas de gobierno, sus fundamentos,  así como los condicionantes históricos e, incluso, climáticos de éstos; factores determinantes que lo guiaron a varias interpretaciones para poder llegar  un enfoque directo y diferente de las leyes, permitiéndonos claramente establecer como desvanece la clásica oposición entre las tesis iusnaturalistas y  escépticas, que atribuían el fundamento de las leyes a la arbitrariedad de los legisladores, pues este más bien consideraba que las leyes proceden de relaciones necesarias derivadas de la naturaleza de las cosas y las relaciones sociales, de forma que no sólo se opuso a la separación entre ley natural y ley positiva sino que consideraba que son complementarias.

...