El Aprendizaje Social De La Corrupción Administrativa En Venezuela: Una Explicación Desde El Punto De Vista De La Psicología.
Enviado por greccia • 18 de Febrero de 2013 • 2.312 Palabras (10 Páginas) • 668 Visitas
El Aprendizaje social de la corrupción administrativa en Venezuela: una explicación desde el punto de vista de la psicología.
Resumen
La corrupción administrativa en Venezuela y el carácter excesivo de la misma (sobrecarga), son fenómenos estudiados aquí como conductas socialmente aprendidas a lo largo de un proceso histórico. El estudio se apoya en la Teoría del Aprendizaje Social de Alberto Bandura y se complementa con información histórica correspondiente a la época colonial. Parte de la información se relaciona directamente con el comercio de contrabando, cuyo estudio permite demostrar que durante la colonia la conducta delictiva contra el Estado y la administración se aprendía conforme a experiencias de modelado y observación, adquiriendo fuerza por la existencia de procesos motivadores y una arraigada impunidad de los delitos.
Introducción
La corrupción administrativa practicada en Venezuela desde sus primeros tiempos, debe entenderse como un tipo de conducta aprendida y absolutamente desligada de la condición ingénita del individuo. Ese rasgo, como cualquier manifestación comportamental del hombre,
se asimilaba a través de la observación, el modelaje y el aprendizaje social
1
. Podría referirse
este planteamiento como aquel que resalta la aptitud del individuo para aprender conductas
por intermedio de la observación de un modelo, bien por la recepción instruccional sin tener
necesidad exclusiva de recurrir a la experiencia directa; o bien combinando este recurso con la
ejecución práctica de actividades.
Es así como observando a los demás y ejecutando acciones, pueden obtenerse habilidades
cognitivas y nuevos patrones de conducta de los cuales antes carecíamos, pero una vez que
son aprendidos, comienzan a emitirse con frecuencia. La emisión puede ocurrir ipso facto o
gestarse a través de un proceso histórico. En esta sucesión los acontecimientos modelados se
atienden, se retienen, se reproducen simbólicamente y se manifestan conductualmente a través
de estímulos motivacionales.
El suceso modelado es una forma de comportamiento reflejada por un individuo o grupo.
Estas conductas, desde el punto de vista público y psicosocial, abarcan diversos tipos
comportamentales. De todos resaltan aquellos que muestran mayores expectativas favorables
para el observador, quien estaría dispuesto a imitarlos si se vislumbran como útiles y
convenientes. La práctica de una conducta observada se potencia si ésta proviene de un
modelo con un elevado status cultural, social o político, es decir, un individuo de alta
competencia, poder y prestigio. Los modelos con estas características, individuales o sociales,
tienen mayor probabilidad de ser seguidos en sus conductas, tanto por miembros de su grupo,
como por otros inferiores en la escala social.
Una vez que el observador aprende una nueva conducta queda en libertad de manifestarla o
no, es decir, de adoptar conductualmente el comportamiento de acuerdo a sus expectativas e intereses, y teniendo presente los grados de refuerzo vicario, el castigo y el autorrefuerzo.
Pero en todo caso, la actividad de aprender como proceso, es transmitida por vía del ejemplo
de modelos cuya acción es indispensable para acceder al aprendizaje. Los acontecimientos
modelados (entradas), transcurren por un conjunto de sucesiones que determinan el
aprendizaje y lo llevan a desembocar en comportamientos imitativos de carácter simple y
complejo (salidas). Son los procesos relacionados con la Atención, Retención, Reproducción
y Motivación
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. En cada uno de ellos se cumplen componentes básicos en forma de respuestas
inconscientes y automáticas, tanto en modelos como en receptores.
Durante el proceso de Atención, el observador recibe diversos tipos de estímulos que lo
impactan conforme a sus características y de acuerdo a la fuerza y transparencia del incentivo
modelar. La incitación del modelo se caracteriza por su nitidez, valor afectivo, complejidad,
prominencia y valor funcional. La percepción de estas propiedades dependerá de algunos
atributos del observador como el de capacidad sensorial, activación, tendencias perceptivas,
cognición y una historia del refuerzo que explique el conjunto de preferencias adquiridas por
el individuo a lo largo de un período. El proceso de atención como hecho aislado no garantiza
el aprendizaje, excepto cuando el comportamiento del modelo es absorbido en términos
medularmente significativos
3
.
En vista de que la observación por sí sola es insuficiente para el aprendizaje, el observador
necesita representar de manera simbólica toda la experiencia útil de su vida. El individuo
requerirá entonces de atributos que permitan el desarrollo de habilidades y estructuras para
conocer, interpretar y dominar situaciones. Así, a través del entrenamiento simbólico y motor,
la Retención se convierte en un proceso donde la vivencia del comportamiento modelar es
sistematizada y organizada de manera emblemática y cognitiva
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. La conversión simbolica
facilita el aprendizaje social porque permite la observación a través de imágenes, e incentiva
su ejecución a través de los estímulos verbales. La imagen es una representación del
comportamiento; la simbolización verbal es una forma de expresar o estimular con palabras
una conducta determinada. Por vía de mensajes, el código verbal simplifica la imagen visual
del comportamiento e incita a su realización
5
. El proceso de Producción o de reproducción motriz es la fase en la cual el individuo
convierte la diversidad de representaciones simbólicas en acciones bien concretas. Con fines
analíticos, Bandura divide las propiedades de la conducta en representación cognitiva,
observación de ejecuciones, retroalimentación y reproducción
6
.
El cuarto proceso de Motivación (o motivacional), se sustenta en los incentivos externos
vicarios y en el autorrefuerzo. En el desarrollo de estas propiedades, la teoría cognoscitiva
social distingue entre adquisición y ejecución. Así, el observador no ejecuta todo cuanto
aprende, sino que imita el comportamiento de modelos, sólo en sus consecuencias favorables,
mientras descarta las conductas con efectos amenazantes y de castigo
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