El intervencionismo

El intervencionismo estatal estará siempre presente como lo hemos vivido en nuestro país, las políticas de estado y principalmente las económicas no siempre vendrán encaminadas al beneficio de la mayoría como señala Mises a la vez esto forma parte de lo que es la libertad de mercado y concuerdo en que desde un punto de vista materialista y dialectico donde el cambio y desarrollo priman, que el capitalismo fue totalmente necesario para llegar a donde nos encontramos ahora.

Como se señalaba anteriormente el sistema capitalista se ve envuelto en una estabilidad fomentada por su sistema estructural lo cual dio como resultado los diferentes conflictos y crisis que conocemos hasta la actualidad. En tiempos anteriores estos cambios significaron una gran presión para proponer un cambio siendo así que como menciona el autor “La presión revolucionaria comienza en las capas de abajo, inmediatas de la clase dominante. De ahí se generaliza por toda la masa, descendiendo sucesivamente de una a otra capa inferior.”

Esto quiere decir en las veces que se ha buscado un cambio en la sociedad este no vino dado por las clases dominantes, sino, por las clases medias que no son una minoría ya que muchas veces se da una polaridad social entre gente muy rica y muy pobre. Para que un cambio llegue a tener el carácter de revolución este debe buscar un cambio estructural, es decir, un cambio total desde las bases de un sistema.

Esto fue lo que se busco muchas veces en las revoluciones acontecidas alrededor del mundo pero enfocándose principalmente enfocándose en América Latina donde desde un principio solo fue usada por las potencias económicas como un proveedor de materias primas y mano de obra barata llevando así a una explotación generalizada,

“El capital imperialista fluye hacia America Latina atraído por la posibilidad de obtener superganancias en áreas donde los capitales son escasos, el precio de la tierra relativamente poco considerable, los salarios bajos, las materias primas baratas.”

Es así como en el transcurso de la historia desde la llegada del capitalismo a América Latina solo significo un proceso de mínimo desarrollo y de mucha crueldad siendo así que se denomina a América latina como un tercer mundo lo cual significa etiquetar a esta región del mundo como un sector en “vías de desarrollo” o más bien subdesarrollado lo cual crea un ethos social, es decir, el auto convencimiento de que en verdad somos una región del planeta la cual fue abandonada o explotada a su máxima expresión.

Si colocamos este ejemplo dentro de una sociedad como la ecuatoriana la cual siempre ha estado acostumbrada al consumo de productos del exterior más no a los productos nacionales por motivos sociales más no de producción ya que dicho consumo preferencial hacia lo exterior es porque se considera que lo que proviene del exterior tiene una calidad superior. Muchas de las veces se busca

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