El pensar siempre ha estado tradicionalmente circunscrito a las enseñanzas

Introducción

El pensar siempre ha estado tradicionalmente circunscrito a las enseñanzas; como la filosofía como disciplina que toma en consideración maneras de actuar, crear y hablar. Además, para descubrir alternativas que permitan evaluar y examinar constantemente sus propias presunciones. En la edad antigua los griegos tenían varias formas de ver la realidad, desde Pitágoras con los números, los sofistas educar para la vida, como también Sócrates desde la retórica pasando por platón su idealismo y Aristóteles su poli. Definitivamente cada uno de ellos tenía una postura muy particular para poder comprender la vida en ese momento de la historia.

No cabe duda, que enseñar a pensar es ir en contra de un dogmatismo que busca imponer un pensamiento único a raves de las creencias religiosas, políticas, económicas y culturales; además las grandes empresas culturales ( cine, tv radio) siguen un mismo guion para someter en ideas al sujeto.

Por esta razones, es necesario reconquistar en todos los foros, conversatorios, charlas y por supuesto en la educación desde los salones de clases como también en los diferentes niveles educativos fomentar el dialogo, la curiosidad, la indagación, la dudad, la discusión, la reflexión, entre el alumnado y el profesorado solo así estaríamos evitando la colonización de la subjetividad del sujeto, al mismo tiempo la total alienación o indiferencia en los acontecimientos del día a día.

Indudablemente, que en la década de los 70 en estados unidos y posterior en Europa, hablar de filosofía en la escuela era remitirnos a Matthew Lipman filoso y pedagogo americano que creo un proyecto para enseñar filosofía en las aulas, se denominó “filosofía para los niños “este programa tuvo aceptación en varios países, en España este programa fue incluido en el sistema educativo, como también en el currículo.

Sin lugar a dudas, estos programas de enseñar filosofía en las escuelas, pone en relevancia el interés de que el educando sepa reflexionar y además, ser un individuo critico proactivo en la vida. Por este motivo, un grupo de estudiantes del primer semestre de ciencias humanas de la facultad de ingeniería de la Universidad de Carabobo. Presenta la creación de una guía para enseñar a pensar y procesar mejor la información

El capítulo 1 trata del sujeto sujetado es una visión presentada por Pablo Feinmann, nos expone una realidad del sujeto sometió y controlado por las grandes empresas culturales (medios de comunicación social) donde el sujeto es hablado, interpretado y pensado por el sistema y formado por la familia poder

Capítulo 2 Repensar al sujeto

La ilustración es la liberación del hombre de su culpable incapacidad. La incapacidad significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la guía de otro. Esta incapacidad es culpable porque su causa no reside en la falta de inteligencia sino de decisión y valor para servirse por sí mismo de ella sin la tutela de otro.! ¡Ten el valor de servirte de tu propia razón!: he aquí el lema de la ilustración.

Cápitulo 1

El sujeto sujetado trata de como en la sociedad en la que vivimos estamos siendo atacados por los diferentes medios de comunicación a través de noticias y hechos continuamente, cuanto mas alcance tenga esa información más impacto va a tener hacia la población esto viene acompañado por controlar y convencer a el otro. Esto genera que la persona no se vea en la necesidad de pensar acerca de lo que se le transmite, a esto se le llama sujetar al sujeto, que sea un ser pensado, manipulado he interpretado. De acuerdo a lo que plantea pablo feinmann el pensamiento de cada ser humano debe ser autónomo o independiente y que el hombre tenga una plena libertad y pueda interpretar y reflexionar acerca de su propia realidad

Todo esto en contra con el denominado “Pensamiento del sistema” que nos impone a través de sus ideas por el transcurso de nuestras vidas, el filósofo alemán Martin Heidegger lo llama “ ser pensando o también llamado estado de interpretado” que vive una existencia inauténtica que limitas nuestras capacidades de pensar críticamente frente a la realidad que tenemos  ante nuestros ojos. Por eso nos preguntamos ¿Realmente aprovechamos nuestras capacidades? ¿Por qué no somos capaces de dar nuestro punto de vista? ¿Somos seres que nos dejamos influencia? Puede que esto ocurra por que no confiamos en nosotros mismo y quizás es por eso que no nos expresamos o no damos nuestro punto de vista, esto lo generamos porque estamos cegados hoy en dia por la tecnología, la cual tiene distintos estereotipos para cada persona esto con lleva a que la persona tenga miedo a pensar por su propia cuenta

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