Ensayo Sobre El Alma

Considero que se rige por ciertas leyes, y una ley que se presenta en todo loconocido es que todo se forma de algo y forma otro tanto. En este aspectoconcuerdo con el epicureísmo, el cuerpo y la materia se conforman por átomos.Tampoco creo que el alma tenga facultades como la razón, el afecto o la moral, sinoque eso depende de la mente. Menos aun que el alma es la que le da unidad alcuerpo, como Plotino señala al mencionar que sin ella este se disolvería, o que lavoluntad proviene del alma, como señala Berkeley. Si el alma existe tiene suvoluntad, pero también el cuerpo y la mente tienen su propia voluntad, y si unapersona se rige por una, sería más por la voluntad de la mente.No existe un motivo para creer que el alma es propia de los hombres si se acepta suincapacidad de comprensión. De igual manera que Aristóteles, pienso que lasplantas y los animales también poseen alma, que al igual que el cuerpo y la mente,es diferente de cada ser. Pero a diferencia de San Agustín, no creo en una jerarquíade almas, sino en una diferencia existencial.En cuanto al origen del alma, me parece que ésta tuvo un principio, similar al quePlotino menciona con su alma universal: al igual que la materia, creo que el alma decada ser estuvo en algún momento concentrada en un solo lugar, pero no creo queestás almas se vuelvan a reunir en algún momento. A lo referente a su desarrollo,concuerdo con Spinoza al mencionar que el cuerpo afecta al alma. Si el alma existey es propia de un ser, entonces está con los demás componentes propios del ser y alhaber una relación hay una posibilidad latente de que uno influya a otro. Ahora bien,en lo que sucede cuando el cuerpo muere, pienso en sentido opuesto que LaMettrie: la muerte no es un abismo en el que no existe nada. Si bien el cuerpomuere, éste se reincorpora a la naturaleza, mientras el alma sigue un ciclo diferente.Quizá me base más en mi deseo de una vida posterior que en una influenciacientífica, pero soy de la idea de que el alma, si bien tuvo un principio, tiene un fintan distante que bien valdría denominarla infinita, y cuando muera se reincorporará alo demás para resurgir en otra cosa.Creo en la existencia del alma, pero a diferencia de Pietro Pomponazzi y Berkeley,no lo hago porque la Iglesia lo señale así, sino por mis propias intenciones

La idea más absurda que he conocido acerca del alma es la del pecado original.Según San Agustín, los hombres nacen con un alma que tiene el pecado que susantecesores le dieron, pero su idea contradice el concepto de que el alma viene dedios. ¿Cómo entonces podría un alma tener una mancha si se niega lareencarnación y se asume que recién existe? Creo que el alma sí puede volver areencarnar, o mejor dicho, poseer otro cuerpo, pues el cuerpo no está influido por elalma, y también me opongo a la definición católica del alma al negar la existencia delcitado pecado original.EspírituMi definición de espíritu es propia, no lo

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