Estratificacion Social

La incidencia de la estratificación social impuesta por la corona española como formade mantenimiento del poder, que dio paso a la exclusión social de la épocaa) Blancos: dueños de la tierra por repartimientos, de los indios por encomiendas y de losnegros en las labranzas, constituyeron la "casta superior". A esta pertenecen los españoleseuropeos y los hijos de españoles nacidos en Venezuela, en los que se pretendió asociar elcolor de la piel con la pureza de la sangre, obviando que la raza española es una de las másmezcladas de Europa, producto del asentamiento árabe en la Península y la invasión de lospueblos africanos.Los blancos a su vez comprenden tres sectores:1.a) Blancos peninsulares burócratas: este sector, estaba constituido por españoles noresidenciados permanentemente en territorios americanos, enviados por prescripcionesimperiales a ejercer cargos burocráticos (Gobernadores, Magistrados, Oficiales Real Hacienda)y a controlar la administración de los recursos fiscales.2.a) Blancos criollos: podían ocupar posiciones político-solidarias; ellos establecen unaestructura agrícola productiva en términos económicos y canales de distribución relativamenteliberados de la corona, lo que les otorga poder, prestigio y riqueza. Más tarde compran títulosde nobleza por lo que se les llama grandes cacaos.Los antagonismos entre los primeros y los últimos surgen alrededor del Cabildo.3.a) Blancos llanos o blancos de orilla: compuesta por españoles llegados con su familia enépocas tardías, mestizos entre la raza blanca e indígena, a los que tenían descendenciaeuropea y ninguna negra o bastardos. Desempeñaban oficios serviles.Por medio de la Real Cédula, muchos pardos entran a esta casta, hecho muyreclamado por blancos criollos y blancos peninsulares ante el Rey. A los pardos se les negó laeducación, y se les restringe de todos los privilegios.De los blancos, saldrán los hombres que se levanten en contra del yugo impuesto por lacorona, con el solo fin de conseguir el poder político y proteger sus intereses.b) Los Indios: bajo este nombre, los conquistadores incluyeron a todos los pobladoresautóctonos de los territorios americanos. Su situación puede equipararse a la de los negros, esdecir, fue la casta inferior, aunque las leyes le reconocieron ciertos beneficios. Se distinguen 3categorías:1.b) Los indígenas no sometidos a servicios personales ni al pago de tributos: esta categoríaestaba compuesta por poblados considerados dóciles a la conquista, por caciques y sus hijosmayores, los indios alcaldes de poblados y finalmente por todos aquellos que no habíanlogrado someterse.2.b) Los indígenas sometidos al régimen de encomienda y pueblos de doctrina: pago indirectode tributos a través de encomendero. Estaban obligados al servicio personal. Vivían en pueblosy estaban capacitados para mantener propiedad comunitaria sobre tierras.3.b) Los indígenas sometidos al régimen de pueblos de misión: no dependían de alcaldes de"pueblo español" ni oficiales de la Real Hacienda, por estar sometidos a la autoridad delmisionero, dirigido por órdenes religiosas.

Según su estado de evolución social y de cultura los indígenas se dividen:Naciones pobladoras de la Cordillera de los Andes.Naciones pobladoras de la Cordillera de la Costa.Tribus habitantes de las llanuras y selvas del Orinoco.c) Los Negros: constituyeron la casta inferior, y fueron explícitamente definidos como"mercancía-productora de trabajo". Al referirse a esta casta Guillermo Boza, en su libroEstructura y cambio en Venezuela colonial, expresa: "Esclavo implicaba de manera necesaria,"negro"; y "negro", en forma indisoluble, suponía naturaleza esclava". Los negros, a diferenciade los indígenas, eran "objetos de propiedad"; propiedad que se extendía sobre la prole de lasesclavas, por aquello de "vientre esclavo, engendra esclavo", es decir, el hijo de la esclava eramercancía aún antes de nacer. El esclavo fue privado de toda libertad hasta el punto de existir regulaciones matrimoniales acerca de las uniones entre estos. El objetivo de estas fue el deevitar contacto y contaminación especialmente sexual, entre esclavos y mujeres de castas máselevadas e interferir en toda probabilidad de concientización, organización y rebelión por partede los esclavos.Las rebeliones esclavas en Venezuela fueron muy pocas. La mayoría de estas tendíana ser fugas y gran parte de los esclavos fugados o "cimarrones" tendieron a organizarse en"cumbres" no subversivos ni organizados.d) Mestizos: hijos de blanco e indio.e) Mulatos: hijos de blanco y negro.f) Zambos: descendientes de indios y negro.Se distinguen otras castas producto del cruzamiento de los anteriores, como loszambos prietos, descendientes de negros y zambos; los cuarterones, hijos de blanco y mulata;los quinterones, descendientes de blanco y cuarterona; salto atrás, cuando el color del hijo eramás oscuro que el de la madre.En Venezuela, todas las personas mestizadas (aquellos cuya raza no era pura) se lesllamaban habitualmente "pardos". Los pardos, más allá de una casta, fueron una clase socialque comprendía a los Mestizos, los Mulatos, los Zambos y otros mencionados anteriormente.La población parda no estaba sometida a la esclavitud, pero tampoco podía ocupar cargos públicos, militares, eclesiásticos o posiciones político-solidarias, producto derestricciones impuestas por los blancos, que condicionaban las posiciones condicionales en laépoca. Esto los llevó a tener puestos intermedios entre los blancos y los indios o los negros, depreferencia del tipo manual, comercial o servil, aunque por medio de la Real Cédula algunoslograron ser dispensados de su condición social mediante pago al fisco real cierta cantidad. Lareacción de los blancos fue propuesta de total oposición y rechazo, hecho constatada ennumerosas correspondencias dirigidas al Rey.Los blancos, sobre todo los criollos, pretenden cada vez más una mayor consideración.Sus privilegios alcanzan todas las manifestaciones del orden social. Se observan numerosospleitos entablados por familias criollas, lo que demuestra la irritabilidad social a la que se llegó.

A finales del periodo colonial, se efectúa una polarización entre los pardos, los blancosde orilla y los negros libres, que los conduce a agruparse bajo el término de "Pardos".Para finales del siglo XIX, todos los habitantes de Venezuela son mestizos, ya quehasta los criollos, en mayor o menor grado, se habían unido con las otras castas. Elsensualismo de la raza española ha sido siempre más poderoso que sus prejuicios y dogmasreligiosos.Así como los pardos, otras 2 clases sociales se distinguen a principios del siglo XVIII:1.- La oligarquía criolla: poseedora de la riqueza.2.- La clase de los esclavos: negros, indios y mestizos, esclavos por herencia.Modos

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