Etica Profecional

1)En la familia, es el primer medio de relación-comunicación que tiene un ser humano. Los padres deben saber que, mientras sus hijos no desarrollen esa conciencia, Cuando papá o mamá emiten juicios de valor, los niños suelen adueñarse de ellos. de esta manera, resaltando las acciones buenas y sancionando las malas, estará colaborando a la formación de la conciencia.

En la educación, En la educación, en el proceso de desarrollo gradual progresivo de la conciencia podemos reconocer tres fuerzas que lo estimulan y que van conformando la conciencia moral. Primero, el desarrollo biológico mismo; segundo, la experiencia educativa, manifestada a través de la influencia cultural de los otros; finalmente, la propia reflexión del individuo. En esta etapa de desarrollo la persona ya mira más allá de su familia, empieza a tener hábitos y a relacionarse con los demás, ajenos a los integrantes de su hogar.

En el medio sociocultural, La amistad es, en gran medida, un ideal moral: la perfecta armonía entre seres humanos. La honestidad es una condición de posibilidad de ese ideal. Los valores morales son, pues, la condición de posibilidad de las realidades morales, que son realidades ideales, no fácticas. Esas realidades ideales se hacen sin embargo fácticas cuando los valores se encarna en el comportamiento humano. En otras palabras la amistad sólo se hace real (fáctica) cuando se actúa con honestidad. Nadie me obliga a buscar la amistad; es un acto de mi libertad y de mi búsqueda de felicidad y realización plena

La religión constituye, mucho más de lo que se piensa, una fuerza central, quizás la fuerza central que más motiva y moviliza a los seres humanos, algo por lo cual se lucha y se muere. La religión funda el carácter obligatorio de las normas éticas mucho mejor que la razón abstracta o el discurso racional, sólo comprensible por algunos sectores privilegiados de formación filosófica de la sociedad

2) La ética es la ciencia al servicio de la filosofía que tiene como objeto el estudio de la conducta moral del ser humano y marca pautas sobre el bien y el mal en relación a los valores, dándonos cuenta de esto, la ética es importante para nuestra vida, todos debemos convivir con ella día tras día, ya que el propósito vital de la ética es que cada día nosotros seamos personas con calidad, que no solamente digamos ‘’ yo soy ético’’ sino que practiquemos esta palabra ya que con ella tenemos de donde decidir lo que es bueno y lo que es malo, podemos elegir entre lo correcto y lo incorrecto, tenemos autonomía, libertad y un sin número de valores que aunque no los explotemos todos en un momento sabemos que los tenemos y que cada minuto, cada hora los buscaremos en nuestro interior ya que conviven con nosotros hasta que dejemos de existir.

3) El valor tiene una connotación ética que está relacionado con la persona en relación con sigo mismo, con los demás y con lo demás. ¿Para que exista un valor o un anti valor este debe estar enmarcado en un juicio de valor y habrá algún ser vivo distinto al hombre que pueda generarlo? De idéntica manera las relaciones con los demás y con nosotros mismos tiene que estar necesariamente orientados por la presencia axiología, es decir la presencia de valores.

4) ¿Existe alguna relación entre la ética y nuestra vida diaria?

El criterio fundamental para una ética que abarque todos los aspectos de la vida es el que se refiere a la dignidad de la persona humana. Todo aquello que favorezca el desarrollo de la dignidad de la persona, será bueno; y al contrario, todo aquello que atente contra esta dignidad será malo. Y esto es así en el acontecer de cada día, y en cualquier lugar donde se encuentre una persona. Quien carezca de una exquisita formación en valores desde la infancia, es muy fácil que, sin casi darse cuenta, ofenda frecuentemente su propia dignidad y la de los demás, especialmente de las personas más cercanas.

La construcción de una ética para la vida de cada día pasa por la actitud de solidaridad y autoestima. La solidaridad verdadera consiste en poner amor en la vida de todos los días. Sólo puede ser verdaderamente solidaria una persona que ha llegado a adquirir un adecuado nivel de autoestima y asertividad. Nadie puede amar a otro si no experimenta el amor a sí mismo (que nada tiene que ver con egoísmo), y nadie puede estimar a otro si no experimenta primero la necesaria dosis de autoestima; igual que nadie puede respetar la dignidad de los demás si no sabe defender la propia dignidad.

5) ¿Cómo se puede ser libre en medio de las normas?

Las normas morales son necesarias porque somos libres y vivimos y nos relacionamos con los demás miembros de nuestra sociedad, porque Somos sociables.

La libertad y la sociabilidad nos hacen seres morales y también responsables. La responsabilidad es saber que algunos de nuestros actos tienen consecuencias y saber que tenemos que asumirlas. Nuestras acciones dejan huella en el mundo que nos rodea y al mismo tiempo nos definen, nos construyen de una forma determinada.

6) Generalmente y en nuestra sociedad siempre se ha ligado moralidad, ética con religión y más aun con Dios, siendo nuestra religión católica la que ha predominado en nuestra sociedad colombiana, quisiéramos empezar enunciando la definición de moral que dice: “La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en concordancia con la sociedad y consigo mismo” de allí podemos ver que en su definición no se tiene nada de religión, son tan solo las normas que nos ayudan a una mejor vivencia en sociedad, quizás uno de los problemas de estas confusiones es que para la educación tradicional todas las reglas de conducta se enmarcan alrededor de Dios. Sin embargo ahora que se habla de la pluralización y las fronteras geográficas se ven cada vez mas menguadas por la tecnología la moralidad tiene que trascender más allá de una religión, de una creencia.

7) ¿Podemos tildar de inmorales a todos los rebeldes, los inconformistas, los que pretenden cambiar los comportamientos sociales establecidos?

En muchas

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