Etica:La Marihuana

El ambiente que se observa en el videoclip es de una reunión de personas en un bar acondicionado para el consumo de marihuana, que pertenecen a la cultura rasta y hace referencia a esta.

La primera estrofa de la canción refiere que la marihuana no es tan perjudicial ,ya que según manifiesta el propio cantautor la va consumiendo hace más de 20 años y ello no ha derivado en un efecto pernicioso o negativo para su vida, a su vez , insta a la sociedad a que no formulen opiniones que la relacionan con otras sustancias psicoactivas que si son degradantes para el ser humano como lo son la cocaína y el crack.

En la segunda estrofa resalta que la marihuana no solo la consumen los delincuentes o como se piensa en el imaginario social , es decir , una visión de jóvenes descamisados, melenudos, sucios, con actitud indiferente y que no participan en las normas convencionales, no aspiran a un puesto en la sociedad, sino también gente ajena a ese estereotipo como el cantautor quien pertenece a la cultura rasta y pues usa a la marihuana como medio de meditación . Además , enfatiza que ser consumidor de la planta en cuestión no te convierte en una persona de mal vivir o perjudicial para la sociedad , a su vez, afirma que no es dañina para el organismo , muy por el contrario es beneficiosa para la salud , porque es buena para el asma , el corazón y el cáncer.

IDEAS PARA FLOREAR A LA PROFE

en un consumo mal visto y hasta castigado y perseguido

las actitudes sociales, las representaciones sociales, la construcción "droga legal" y "droga ilegal" y la conformación del alcohol en una droga plenamente legitimada por el conjunto de la sociedad.

Este trabajo pretende realizar un abordaje de cómo la sociedad elabora, produce y reproduce procesos estigmatizadores que desencadenan en prejuicios, preconceptos e ideas previas, que, de forma general, son tomadas como referencia de análisis.

En un principio se plantea una base teórica de cómo se originan los estereotipos y que factores lo construyen y condicionan, nos centraremos especialmente en el papel que juegan los medios de comunicación y la relación entre normativa legislativa y actitud. Todo ello quedará meridianamente ejemplificado en dos casos concretos

representaciones sociales, la construcción cultural de lo que es definido como droga y de la noción del propio Sujeto de Referencia Social, la dimensión simbólica y la relación entre estructura social y drogodependencia

La elaboración, construcción y reproducción de argumentos estigmatizadores no es algo propio de sociedades y épocas concretas. Estos procesos se deben considerar como un fenómeno universal y consustancial a la propia esencia humana, ya que se dan allí donde existan relaciones humanas; su manejo, así pues, "es un rasgo general de la sociedad, un proceso que se produce dondequiera existan normas de identidad"

Se trata, por lo tanto, de una construcción cultural de las sociedades, una elaboración basada en creencias que tratan sobre los grupos que en ésta se desarrollan. Su contenido gira entorno a lo característico o diferencial de un grupo

el modo de abordar la relación entre estereotipo y prejuicio depende del concepto de actitud que se adopte. La clave para entender los estereotipos reside en lo puramente cognitivo por lo que éstos son entendidos como "el conjunto de creencias acerca de los atributos asignados al grupo

Los prejuicios, por su parte, operan en un nivel relacionado con lo afectivo, definiéndose como "el afecto o la evaluación negativa del grupo" (Huici 1996). Por último, la discriminación se relaciona directamente con lo conductual, sería "la conducta de falta de igualdad en el tratamiento otorgado a las personas en virtud de su pertenencia al grupo o categoría en cuestión"

Los estereotipos según Huici "suponen una forma de economía y la simplificación en la percepción de la realidad", por lo tanto, son construcciones y generalizaciones que conforman tipos de grupos a los que se le atribuyen una serie de características inherentes a la propia cultura del grupo

El primero se basa en el "propio concepto de droga". Éste es uno de los temas centrales a la hora de abordar los estereotipos en drogodependencia. En un principio, debemos considerar qué entendemos por "droga" y cuáles son todas sus dimensiones, especialmente las culturales y simbólicas. Es importante tener en cuenta que es la sociedad la que determina qué sustancia es droga y cuál no lo es, por lo tanto, la lógica sociocultural es la que impera por encima de la científica. Hoy en día, en el mundo occidental, se identifica claramente las drogas ilegales como extremadamente peligrosas, (cannabis, cocaína y opiáceos), mientras que son consideradas menos relevantes las drogas como el tabaco, el alcohol o los psicofármacos por lo que la carga negativa de la representación social es menor. Éstas son ejemplos claros de drogas sociales comúnmente aceptadas y legitimadas

El tercer estereotipo identifica a la droga como una expresión de una "actitud individual o colectiva de oposición a la sociedad". A lo largo de la historia se ha identificado al drogodependiente como un hombre joven, heroinómano, que no acepta las normas sociales y que para correr con los gastos derivados del consumo de drogas se ve envuelto en situaciones de delincuencia (Marconi 1997: 65).

- Por último remitimos a un cuarto estereotipo que se centra en la "imagen del usuario de drogas". El drogodependiente es considerado como una persona despreocupada con respecto a

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