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FRAY LUCA PACIOLI


Enviado por   •  3 de Mayo de 2013  •  Práctica o problema  •  1.639 Palabras (7 Páginas)  •  624 Visitas

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FRAY LUCA PACIOLI

¿PACIOLI o PACIOLO?

Lo que aconteció con la aparición de las dos designaciones, fue una peculiaridad del antiguo idioma italiano, hablado en época de Paciolo.

El apellido conserva la letra “i” cuando de se encuentra junto al nombre, por lo tanto se usaba decir: Luca Pacioli. Cuando se pronunciaba solo el apellido se transformaba la “i” en “o” entonces se decía: Paciolo. Por tanto es correcto LUCA PACIOLI o PACIOLO no son apellidos diferentes sino formas de decir un mismo apellido.

LUGAR DE NACIMIENTO Y EPOCA DE PACIOLO

Lucas Paciolo nació en Borgo di Sansepolcro, un pueblo hoy apenas conocido como Sansepolcro, en la provincia de Arezzo, en la región de Toscana en la parte central de Italia por el año de 1445.

Paciolo fue coetáneo a Leonardo Da Vinci, Michelangelo, Maquiavelo, Lorenzo El Magnífico, Savonarola, Piero della Francesca y de muchas personalidades de una época de oro de la civilización mundial que resplandeció en Italia.

Cuando Luca nació, Cosme de Medici, ya no ba quero del Papa, era señor de Florencia. Luca era muy joven cuando Lorenzo el Magnífico, sucediendo a Cosme asumió el poder en Florencia.

También vivían en aquella época los magníficos Sandro Boticelli auto del famoso cuadro de la primavera en 144, Marsillo Ficilo, el gran filósofo que recupero la imagen de Platón superando a Aristóteles y el humanista y poeta Angiolo Poliziano.

Apenas salía Paciolo de la adolescencia cuando en Italia se inauguró la industria de la impresión por el proceso de Gutemberg, y ya adulto, cuando nació Rafael Sanzio, el grande genio de la pintura; además había vivido la época de los grandes descubrimientos, o sea, la de Vasco de Gama, Cristóbal Colon, Américo Vespucio y Pedro Alvares de Cabral.

La caída de Constantinopla en 1453, como conquista de Mahomed II, provoco el fin del milenio imperio Romano, mostrando cambios políticos.

Las influencias ambientales dictadas por eventos sociales, económicos, políticos, e intelectuales, tienen una gran influencia sobre la cultura y la época del renacimiento italiano y fue una de ellas las que enseñaría la ecléctica formación cultural de Luca Pacioli.

Un techo histórico curioso, incluso irónico, es el de que cuando Paciolo el ducado de los Sforza entraba en crisis por una “magnificencia alérgica a cualquier preocupación con la contabilidad”, salvándose por la intervención de los toscanos Medici.

Los hombres de fortuna en Italia, especialmente en Toscana, hicieron efervecer la cultura de la religión y crearon un ambiente favorable para la producción intelectual.

Paciolo vivió una Italia de luchas, invasiones, pero de un fuerte tenor intelectual, con el renacimiento intenso de la filosofía platónica.

En ese clima de valoración cultural, muy pronto Paciolo fue educado en su ciudad natal por un emérito pintor y matemático: Piero della Francesa, quien le enseño algebra, matemáticas y la divina proporción platónica.

Piero nació entre 1410 y 1420, y se dedicó a diversos trabajos en su provincia, desde 1445 hasta 1446.

ACTIVIDADES DE PACIOLO EN VENECIA – INICIO DE SU ACTUACIÓN

El viaje de Paciolo a Venecia se debió al mercado de trabajo que allí existía y que faltaba en us ciudad de nacimiento; a os 20 años se empleó en casa de una próspero comerciante judío, Antonio Rompiasi, a cuyos hijos dedicaría una obra.

No se sabe a ciencia cierta, la completa función de Luca Pacioli en la casa comercial de Rompiasi, pero se admite que fue uno de los pedagogos de sus hijos.

Se admite que en aquella época Paciolo ya tenía conocimiento de la partida doble.

Melis, considera que Paciolo adquirio la gran practica sobre comercio en Venecia junto a Rompiasi, o cualtambien justifica, en parte, hber dedicado su tratado solamente al ramo comercial. Su trabajo en Venecia culmino con un libro sobre álgebra, concluido en 1470, Luca no era aún Fraile.

La “Summa” fue el mas importante de los 10 libros escritos por él, pero no fue el perimer libro de Paciolo, pues a los 25 años, produjo una obra, dentro de su gran vocación por los números y cálculos.

EL PASO POR ROMA – NUEVOS PROGRESOS CULTURALES CON ALBERTI

La inquietud cultural de Paciolo, naturalmente despertada en sus años mozos por Piero della Francesca, contribuyo a su atracción para absorber nuevas luces. Estas, por influencia, provenían de un gran ancestro que se identificaba grandemente con el pensamiento de Piero.

No es entonces ilógico que entre 1470 y 1472 Luca se traslada a Roma y pasa a residir en la casa de León Battista Alberti, aunque no por mucho tiempo. Es entonces cuando se generan profundas influencias de los estudios de tecnologías y de filosofía que encontraron un terreno fértil en la mente lógica de Paciolo, bien entrenada para la aritmética y el álgebra.

La aproximación, basada en los textos que Alberti le transfiere, naturalmente despertaron “su conciencia religiosa” más profunda y esto conduciría al genial discípulo a ingresar a una orden que tanta influencia ejercía en Italia por la pureza de sus fundamentos.

Otros estudiosos, sin embargo, atribuyen a la mayor religiosidad de Paciolo al hecho de que ya dos hermanos suyos habían ingresado a la orden de

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