Influencia de las corrientes del pensamiento pedagógico en la labor docente

Pensamiento pedagógico

Experiencia del ámbito docente

Elementos del pensamiento pedagógico identificados

Reflexión sobre la influencia (positiva o negativa) de los elementos identificados

Antiguo

Como experiencia en el paso por mi formación en el nivel básico puedo hacer mención de las actividades de castigo físico que se imponían al alumno al no cumplir las actividades que el docente había especificado o al cometer una falta dentro o fuera del aula, esto, como parte de una educación inflexible y rígida.

Los elementos del pensamiento antiguo identificados en esta experiencia se resumen a la parte de la educación militarizada, la práctica de acciones democráticas y por ultimo a la expresión del arte que se ven reprimidas ante el seguimiento de las especificaciones del docente. (Marrou, 2000)

Podemos observar que estas prácticas sustentadas por la figura del docente como eje central en la educación han sido afortunadamente remplazadas con técnicas más flexibles tomando en cuenta la creatividad del alumno y colocándolo al centro de la actividad educativa. Cabe mencionar que aunque a un persisten algunas actividades de castigo la tendencia es llegar a su extinción creando en su lugar acciones encaminadas a la reflexión del educando.

Edad media

Puedo relacionar este pensamiento con mi experiencia en nivel básico nuevamente, con la formación que recibí al cursar la asignatura de civismo en la que se hacía referencia al respeto de las creencias de las demás personas a si como al estudio y práctica de valores como parte esencial en la formación de cada ser humano. Repetidas ocasiones me hacia la pregunta sobre el porqué se permitía la falta de respeto hacia la bandera por parte de algunos compañeros al no rendirle honores y encontré la respuesta en esta asignatura ya que pude darme cuenta que la razón de que algunos compañeros argumentando sus creencias religiosas no rendían honores a la bandera se debía a la laicidad que prevalece en la educación.

Los elementos de este pensamiento aplicados a esta experiencia son que la escuela giraba en torno a una filosofía del entendimiento de la fe cristiana, la conciliación entre la fe y la razón, inicio del pensar dialectico: aplicación del método de interrogaciones y soluciones, la división del sistema de enseñanza: educación elemental impartida por sacerdotes, educación secundaria impartida en los conventos y educación superior impartida en escuelas imperiales. (Marrou, 2000)

Como lo comenta (Palacios, 1999) “el padre educa al hijo a través de una serie incesante de prohibiciones, de exhortaciones, de sermones, y a través de la imposición de un sistema moral y unas pautas de conducta.” En este mismo sentido los cambios de tipo social, cultural y en educación los vemos reflejado como parte del impacto de la globalización por lo que la formación ética de los educandos, la renovación moral y la transmisión de valores ya no puede hacerse solo por medio de información sino haciendo que los educandos descubran y comprueben las leyes de su desarrollo como personas y sean capaces de discernir qué actitudes los van a orientar es decir mediante una pedagogía de la experiencia.

Renacentista

En el grupo del cual formaba parte en la secundaria me pude percatar de la diversidad de talentos que expresaban mis compañeros como la pintura, escritura, oratoria, el deporte, entre otros,  estos las empleaban como forma de aprender, y eran aprovechados por los docentes en las actividades en el aula no así los estilos de aprendizaje en la mayoría de los alumnos que a decir verdad no se incluían en las actividades de enseñanza o por lo menos no me percate de ello.

Dentro de los elementos de este pensamiento que se identificaron están; la educación como una actividad más práctica, incluyendo la cultura del cuerpo y sustituyendo procesos mecánicos por métodos más agradables y el arte como forma de aprender siendo parte importante en la educación.

Su influencia es positiva ya que se fomenta el arte y la creatividad en cada uno de los alumnos, se da importancia a la expresión de sentimientos, ideas y permite al alumno desarrollar habilidades y destrezas de comunicación e interacción con los demás. Cabe señalar que se torna difícil trabajar e identificar los estilos de aprendizaje esto, por la gran cantidad de alumnos que suele atender un docente en una escuela pública en México.

Moderno

A pesar de que en el artículo tercero se garantiza que la educación es laica y gratuita y sobre todo obligatoria, aun se hace presente  la diferencia de oportunidades y esto se vive a diario en todas las escuelas del país desencadenando diversos problemas dentro y fuera del aula, de manera directa perjudica en el aprovechamiento escolar, por ejemplo, el alumno que no tiene los recursos económicos difícilmente tendrá un buen rendimiento, cumplirá con la investigación solicitada o el material didáctico que se requiere para la clase.

La educación tiene que ser divertida, el proceso educativo debe reconocer primordialmente las necesidades del educando para así dar paso al desarrollo de habilidades y conocimientos. Rousseau señala la necesidad de replantear los métodos de enseñanza.

Como menciona (Gadotti, 1998) “Nacemos débiles, necesitamos fuerza; nacemos desprovistos de todo, necesitamos protección; nacemos estúpidos, necesitamos ser juiciosos. Todo lo que no tenemos al nacer y que necesitamos como adultos, la educación nos lo da.”

Para que se pueda lograr un proceso educativo integral se deben identificar y considerar las necesidades del educando tomando en cuenta el contexto en el que se desenvuelve e incluir este contexto como parte en el proceso de enseñanza

Contemporáneo

Actualmente como alumno de posgrado observo las libertades que permiten una formación a través del trabajo colaborativo y del propio aprendizaje explorando y profundizando sobre un área de conocimiento, en este mismo orden de ideas se practica un proceso educativo más flexible y más dinámico en el que se promueve los valores, la ética y se fomentan las tradiciones .

Los elementos identificados en este pensamiento son: la critica que se realiza a la rigidez y lo pasivo de la educación, la reconstrucción de las prácticas morales y sociales y también de las creencias.

El uso y creación de procesos tecnológicos así como el entendimiento de que el hombre y la cultura están en proceso constante de desarrollo y que la educación estimula el crecimiento construyendo y organizando la experiencia