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La Pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación


Enviado por   •  7 de Marzo de 2019  •  Informe  •  1.791 Palabras (8 Páginas)  •  150 Visitas

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Diplomatura Superior en Pedagogía y Educación Social

Módulo: Pedagogía Social

Integrantes: Aguirre, Rodrigo E – Profesor de Historia

                      Wodianyj, Cintia L -  Profesora de Historia

Profesora: BARRAZA, Andrea Raquel

Actividad: Informe Final

Cede: Villa Ángela

Año Lectivo: 2018

La Pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación

Paulo Freire

Informe

Entendemos por Pedagogía Social la disciplina que tiene por objeto (formal y abstracto) la educación social. La cual se ocupa del análisis crítico de las prácticas sociales educativas, que se instituyen como dispositivos sociales; El análisis de las políticas sociales, en las que tales prácticas educativas se inscriben; La valoración de los efectos que producen (en términos de realidad social) y la elaboración de nuevos modelos de acción social educativa.

En otras palabras, la Pedagogía Social trabaja para estudiar los modelos vigentes y  someter los modelos a crítica (tanto a partir del análisis de sus supuestos; como de las finalidades que dicen perseguir; como de los efectos que producen según sus articulaciones técnicas y políticas). Además elaborar y proponer nuevos modelos de educación social, así como nuevas articulaciones políticas y técnicas de los mismos, para anticipar sus efectos en términos de realidad social.

La educación social colabora en la producción de tejido social capaz de articular las diferencias, es decir, de procesarlas socialmente. Un presupuesto necesario, en esta concepción de educación social, es una noción no esencialista de la cultura, sino de ésta como un constructo social, histórico, a todos sus efectos: plural, complejo, arbitrario.

En los videos presentados por la cátedra, “Emilia” de Canal Encuentro y Escuela de Maestros: Confianza de Canal Encuentro, nos presentan diferentes situaciones donde podemos analizar diferentes cuestiones sobre la Pedagogía Social.

En el caso del primer video, “Emilia” de Canal Encuentro, el cual trata de una alumna de origen paraguaya, quien sufre discriminación por sus compañeros de escuela. Estas son cuestiones que se viven a diario en las instituciones educativas. En nuestros casos personales, no hemos sufrido este tipo de discriminación, pero si hemos sido testigos de muchos casos de discriminación y burla a otros compañeros, hoy viendo este problema desde otro lugar, sabemos que estos problemas son graves y perjudiciales, teniendo en cuenta que es una etapa de formación en su personalidad, y por ello hay que tratarlo y por sobre todas las cosas tratar de erradicarlo. Y la única forma de erradicarlo es “Educar para la Igualdad”, donde se acepte al otro, con sus diferencias y donde cada alumno se acepte tal y como es.

En el video se evidencias diferentes cortes (entendidos como gentes sociales, no como personajes de ficción), que cumplen diferentes funciones. Al analizarlos, nos encontramos; por un lado Emilia la actriz principal, y sobre quien gira la problemática de la discreción. Los siguientes cortes son los compañeros de aula, por un lado, tenemos a los compañeros que la discriminan llamándola “paraguayita”, “mucamita”, y las compañeras que la dejan de lado y no quieren juntarse con ella. Pero dentro del grupo de alumnos, si hay compañeros que la apoyan y realizan las actividades con ella, como el caso del compañero que la defiende las burlas, quizás por que compartan el mismo origen socio-económico y sufren las mismas discriminaciones. Luego tenemos a los padres de los alumnos, la madre del alumno que realiza las burlas y la discriminación quien afirma ser la víctima, la madre del alumno que defendió a Emilia quien afirma que su hijo no es violento “es un buen pibe”, la madre de Emilia que trabaja como portera en la misma escuela, y por último la directora que realiza la acción de mediadora entre las partes, a nuestro criterio el accionar de la directora fue bueno porque no beneficio ni perjudico a ninguna de las partes, sino que busco mediar el problema. Emilia al presentar un carácter tímido y debido a la sumatoria de agresiones y burlas no se siente parte de la escuela, y con ella podemos entender como es la vida de un inmigrante perteneciente a un contexto social desfavorecido, y cuando hablamos de alumnos desfavorecidos la autora  Monica Drebing Ruiz Holst  explica que no se pretende referirse a deficiencias personales como inteligencia, aptitud inferior 0 como invalidez, sino exclusivamente a factores como las estructuras sociales, políticas y económicas de nuestra sociedad. A partir de aquí tiene que conceptuarse un proyecto de intervenci6n pedag6gico-preventiva can la intención y finalidad de que los jóvenes sean capaces de construir conscientemente su vida y que no caigan en la resignación 0 en la sensaci6n de que fracasan siempre. (Monica Drebing Ruiz Holst; p141)

Por otro lado según Perrone Eugenio “Consideraremos al pedagogo o maestro como quien interviene en el campo de la educación a la manera de brújula viviente, para marcar un sentido a la tarea, conduciéndola hacia un horizonte determinado y renunciando a otros posibles. Porque toda intervención puede dirigirse a legitimar prácticas de conservación o de transformación”(Perrone, Eugenio; 41), lo que no se observa en profundidad ya que Emilia se encontraba sola sin rumbo, con entusiasmo de dejar la escuela, y es más al faltar solo su grupo de compañeros pregunta por ella, el maestro no juega un papel importante, como guía, mediador, con el fin de orientarla y evitar  la discriminación, burla y agresión que sufría por parte de algunos compañeros.

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