La Pirateria

¿A qué se debe el impacto social de la piratería en México?

La piratería es consecuencia de la globalización, afirma categórico Aguiar (2010). Sí, resulta del auge de un mercado global para los bienes culturales, donde la información, la música y las películas son mercancías de intercambio a escala mundial. Pero, agrega, a la globalización debemos incluir un ingrediente clave: la desigualdad que ésta trae consigo.

A su vez, May (2000) refuerza esta postura, al afirmar que con la expansión de los medios masivos de comunicación, un proceso típico de la globalización y la sociedad de la información, es central la instauración de una estructura legal homogénea, aplicable a todos los países para la protección de los derechos comerciales de las industrias de la información y el entretenimiento. La OMC (Organización Mundial del Comercio), por ejemplo, condiciona la membrecía y preferencias comerciales a la garantía de los derechos de autor (May, 2000).

En este proceso de comercialización, se asume que los países en vías de desarrollo se someten a las pautas que dicta la OMC, aunque la realidad en esa nación sea otra: no posee una estructura judicial sólida que prevenga y sancione la piratería.

Situación incongruente, porque por un lado ese país permite que ingresen las mercancías (tecnología, CD, DVD, software, información) sin restricciones, pero a la vez no puede salvaguardar los derechos de autor.

De todos es sabido que las tecnologías digitales han tenido consecuencias imprevistas para las industrias de la información y entretenimiento, ya que posibilitan la reproducción de material protegido con mayor fidelidad, rapidez y a un precio cada vez menor. Los CD, DVD e internet han facilitado la reproducción de música y filmes y, a diferencia del material grabado sobre un soporte magnético (como antes lo eran los casetes), puede no haber una diferencia cualitativa entre original y copia. Son una gran cantidad los intentos por evitar el uso no autorizado de material (como candados, códigos y encriptación de archivos), pero no existe un dispositivo electrónico seguro que pueda evitar la copia.

Marco conceptual

Según la Organización de la Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), a través del Observatorio Mundial de Lucha contra la Piratería, “piratería” es el sustantivo corriente para designar el fenómeno descrito. Sin embargo, las legislaciones nacionales relativas al derecho de autor no incluyen, por lo general, una definición jurídica. Hoy en día, el único instrumento jurídico internacional en el ámbito del derecho de autor que brinda una definición de la “piratería” es el Acuerdo sobre los aspectos de los derechos de propiedad intelectual relacionados con el comercio (Acuerdo sobre los ADPIC), que reza de la siguiente manera:

"se entenderá por “mercancías pirata que lesionan el derecho de autor” cualesquiera copias hechas sin el consentimiento del titular del derecho o de una persona debidamente autorizada por él en el país de producción y que se realicen directa o indirectamente a partir de un artículo cuando la realización de esa copia habría constituido infracción del derecho de autor o de un derecho conexo en virtud de la legislación del país de importación". (Art.51, n.14)

En tanto, para la Procuraduría General de la República, mediante el Acuerdo Nacional contra la Piratería suscrito el 15 de junio de 2006 señala que por piratería debe entenderse toda aquella producción, reproducción, importación, comercialización, venta, almacenamiento, transportación, arrendamiento, distribución y puesta a disposición de bienes o productos en contravención a lo establecido en la Ley Federal del Derecho de Autor y en la Ley de la Propiedad Industrial. Agrega que Piratería es cometer acciones delictivas contra la propiedad, como hacer ediciones sin permiso del autor o propietario. Señala además que la Piratería tiene efectos nocivos en la sociedad, ya que no solo por este fenómeno se pierden miles de fuentes de trabajo, sino que además llegan a afectar a la salud (medicamentos piratas) o pueden ocasionar daños que hacen perder nuestro patrimonio (los discos piratas dañan los estéreos o las luces de navidad pirata llegan a ocasionar incendios), la actitud de adquirir productos piratas puede traernos múltiples problemas.

Para el presidente de la Fundación del Software Libre, el estadounidense Richard Stallman, compartir programas, sistemas operativos u otros contenidos no es “piratería”, término que, según dijo, es parte de la "propaganda del enemigo" del movimiento que lidera.

"Que no se hable de 'piratería' cuando se trata de compartir. Compartir es bueno y debe ser legal. Cualquier medida que se proponga para acabar con la 'piratería' evidentemente tiene un propósito injusto y suele tener medidas injustas también", dijo Stallman en una conferencia en la sede de la Vicepresidencia del país, en La Paz.

Marco teórico

El funcionalismo

La etiqueta funcionalista se utiliza en muchas disciplinas: por ejemplo, en lingüística, psicología y arquitectura. En la sociología el “funcionalismo” abarca una gran variedad de autores y escuelas, que no obstante suelen compartir ciertos presupuestos esenciales. En primer lugar explican la persistencia de las prácticas sociales haciendo referencia a efectos (con frecuencia no deseados) que son beneficiosos para el equilibrio o la integración del sistema social en el que se encuadran dichas prácticas.

En segundo lugar, el funcionalismo reconstruye el concepto de racionalidad: presupone que en ciertas prácticas aparentemente irracionales pueden ser inteligibles cuando se captan sus funciones sociales. En tercer lugar, el funcionalismo utiliza el concepto de requisitos funcionales. El argumento suele ser que tales requisitos han de cumplirse para que sobreviva una sociedad determinada o, de forma alternativa, que ésta funcione de manera que esas necesidades tiendan a satisfacerse.

El funcionalismo coincide, por ejemplo, con la inclinación del positivismo a no hacer referencia a entidades a las que no se puede acceder directamente mediante la observación. El funcionalismo era aunt mass compatible con los ragas

principals del estructuralismo, otra importante corriente teórica del momento.

Ambas participan de una idea totalizadora de la sociedad en la que es crucial la

interrelación entre subsistemas y prácticas.

El primer funcionalismo

El funcionalismo como escuela independiente no aparece sino hasta el siglo

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