La característica de la familia en Кorea y en Сhina

La Familia

En la actualidad el término "familia" significa realidades diversas. En sentido amplio, es "el conjunto de personas mutuamente unidas por el matrimonio o la filiación"; o aún "la sucesión de individuos que descienden unos de otros", es decir, "un linaje o descendencia", "una raza", "una dinastía" (Petit Robert). Pero el término tiene también un sentido estricto, mucho más habitual, que los diccionarios dan como primera acepción y que es la única que los sociólogos suelen tomar en cuenta. En este sentido designa "las personas emparentadas que viven bajo el mismo techo", y "más especialmente el padre, la madre y los hijos" (Petit Robert). Estos dos elementos de definición de la familia en sentido estricto son conciliables en la medida -y sólo en la medida- en que en nuestra sociedad es raro que vivan en el mismo hogar otras personas fuera del padre, la madre y los hijos.¿Ocurría lo mismo entre los siglos XVI y XVIII. No lo parece. La lectura de diccionarios antiguos ingleses y franceses revela que el concepto de familia estaba dividido entre la idea de corresidencia y la idea de parentesco que aparecen soldadas en la definición que se ha hecho hoy corriente. La palabra evocaba mucho más a menudo un conjunto de parientes que no tenían residencia común; y generalmente designaba también un conjunto de corresidentes que no estaban necesariamente ligados por vínculos de sangre o de matrimonio. La familia no es la misma en nuestros días de lo que fue hace siglos atrás, su forma y estructura fue cambiando así como los tipos de organización familiar. Ha evolucionado desde ser un reducido grupo de nómadas donde no existía la distinción paternal. Hasta convertirse en lo que conocemos hoy en día una familia donde se distingue básicamente: mamá, papá, hijos e hijas.

Asia

En Asia existe una gran cantidad de culturas asi que solo analizaremos dos la familia China y la familia Surcoreana

La familia en China

Las reglas básicas de descendencia patriarcal y de apellido, la exogamia, la práctica de venerar y hacer sacrificios hacia los ancestros, y el valor moral de lealtad filial fueron reglas bien establecidas ya a fines del periodo Zhou.

La palabra china para familia es "Jia", que generalmente significa el grupo familiar básico, los relacionados por sangre, matrimonio o adopción y a quienes viven y manejan sus finanzas en conjunto.

En una “Jia”, los varones relacionados por sangre eran los familiares más cercanos. Los hijos vivían en casa de sus padres junto a sus esposas, las cuales eran incorporadas a la familia desde afuera.

Las hijas eran miembros de su “Jia” sólo mientras eran solteras. Al llegar a cierta edad se casaban y pasaban a formar parte de otra “Jia”. Durante el ritual de la boda, la mujer rompía oficialmente los lazos con su patriarcado familiar y hacía el voto de servir a la familia de su esposo, incluyendo a sus ancestros.

Los varones eran miembros permanentes de la familia en la cual nacieron; y se esperaba que las mujeres, eventualmente, se separaran de su familia natal. Por esta razón, a las mujeres se les aseguraba un lugar en la línea de patriarcado del esposo sólo cuando daban a luz un descendiente.

La “Jia” compartía el espacio de vivienda y finanzas. Un varón, el patriarca de mayor edad, tenía la última palabra de autoridad en los asuntos de la familia. En la “Jia” ideal, tres, cuatro y hasta cinco generaciones vivían bajo un mismo techo.

La familia en Corea del Sur

En la actualidad, la mayoría de la población elige a su conyuge. Muchos renuncian a la complicada boda al estilo tradicional y se casan en las salas de bodas publicas vistiendo ropas contemporáneas. La mujer conserva su apellido al casarse.

La familia se mantiene unida por un sentido fuerte del deber y de la obligación entre sus miembros. El padre es el cabeza de familia que, junto al hijo mayor, recibe el máximo respeto. En la familia extensa, las personas mas ancianas son también objeto de un respeto especial. Al hijo mayor se le ofrecen, según la tradición, las mejores oportunidades para la educación y el éxito. Las oportunidades profesionales para las mujeres han crecido en los últimos años.

Aunque la familia nuclear es ahora mas común, especialmente en las ciudades, los hijos todavía esperan cuidar a sus padres cuando sean mayores. Debido a los principios del confucianismo en la jerarquía familiar, mantienen las genealogías detalladas, que retroceden siglos en incluyen el nacimiento de la persona, las relaciones, los logros y el lugar de enterramiento. Un nombre coreano consta de apellido familiar monosilábico seguido por una o dos silabas del nombre de pila dado. Kim y Yi son los apellidos familiares mas comunes

La familia en africa

Aunque es imposible establecer una estructura familiar única entre las gran diversidad que puede encontrarse en el África subsahariana, hay algunas características de tipo general: el concepto se refiere a una unidad de parentesco más amplia que la familia nuclear; este es el de familia extensa, que agrupa dentro de un mismo recinto a varias generaciones incluyendo niños, hijos casados, y a menudo hermanos y sus esposas.

También madres viudas, hermanas que dejaron a sus esposos y retornaron a su linaje natal, y una variedad de parientes jóvenes y hermanas patrilineales. Un hombre rico habitualmente tiene muchos dependientes, que no son sus propios hijos, viviendo en su recinto habitacional.

Se habla en esos casos de una relación de parentela o de adopción, y las personas incluidas en esta categoría tienen los mismos derechos y obligaciones que los familiares unidos por lazos biológicos.

Las distintas unidades familiares se agrupan en una comunidad, a cargo de un jefe al que reconocen respeto y lealtad. Este jefe es cabeza de linaje y el título corresponde habitualmente al miembro más antiguo del grupo patrilineal.

Los miembros de cada familia tienen acceso a casas separadas de acuerdo con su grupo de edad, sexo y estado marital. Las habitaciones comprenden por lo general graneros y cocinas propios. Los acomodos residenciales varían de un grupo étnico al otro.

Entre los Ga, en el sur de Ghana, hombres y mujeres viven en residencias individuales y separadas; hay recintos para los hombres y recintos para las mujeres. Sin embargo, todos comen de una olla común

La comida es cocinada en una casa y luego se divide y come en las diferentes viviendas. Este sistema implica que los padres dificilmente tienen algún contacto con sus hijos, que son educados por los parientes.

La separación residencial de las

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