La lucha contra la injusticia social en Chiapas

Patishtán se reincorpora a su pueblo, pero la lucha contra la injusticia social en Chiapas apenas comienza Por: Redacción / Sinembargo - diciembre 20 de 2013 - 15:42 De revista, México, Radio Nederland, TIEMPO REAL, Último minuto - Sin comentarios El maestro, ahora en el pueblo. Foto: MásDe131 Ciudad de México, 20 de diciembre (SinEmbargo/Radio Nederland/MásDe131).– Lo recibieron en el aeropuerto de Tuxtla Gutiérrez, en San Cristóbal de las Casas ofrecieron una misa, en San Juan de El Bosque una peregrinación y fiesta, aplaudieron incluso en dos cárceles: Cereso 5 y El Amate. Así fue celebrada la libertad de Alberto Patishtan, trabajada por presos y pueblos indígenas de Chiapas desde que fue encarcelado hace 13 años. A la fiesta en su pueblo natal, San Juan del Bosque, aquel que fuera rebautizado como San Juan de la Libertad por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) en 1994, asistieron organizaciones como El Pueblo Creyente, adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN de San Sebastián Bachajón y ex presos que estuvieron en la cárcel con el profesor tzotzil. “Estamos cosechando el fruto, del sacrificio, del sufrimiento, de los trabajos, las lluvias, las caminadas que dábamos con los niños, las señoras, viejitos, ya grandes”, cuenta Pascual Gómez López, del antes Movimiento del Pueblo de El Bosque por la Libertad de Alberto Patishtan, y ahora Movimiento de El Bosque en Defensa del Pueblo. “No es tan fácil olvidar que libramos un proceso histórico hasta lograr la libertad de un pobre inocente”, le dijo a Patishtan en un discurso de bienvenida el también profesor tzotzil Martín Ramírez, quien trabajó por la libertad de su amigo desde el inicio. Calificó como una “vergüenza” para las autoridades tanto municipales como estatales y federales que el profesor haya tenido que pasar 13 años en prisión, exigió además la libertad de otros presos, además del retorno de indígenas desplazados en los municipios de Chenalhó y Tenejapa. En entrevista, el profesor Martín dijo que su amigo regresa a un municipio donde el presidente municipal del PRI Humberto López Pérez coopta comisariados comunales, representantes de barrios, usa las tarifas de luz para acosar y tacha al propio profesor Martín de “revoltoso” y “agitador”. “Bienvenido a este campo de batalla”, le dijo Martín a Patishtan, “¿Por qué le digo campo de batalla? Porque en este pueblo hay muchos trabajos pendientes”. Zacario Herández estuvo preso injustamente en El Amate. Ahí conoció a Patishtan. “Solamente porque me gustaba de apoyar a mis hermanos evangélicos y católicos expulsados”, dice, “los que cometieron la injusticia, ellos estaban libres, ellos gozan de libertad para fabricar los delitos a los que defienden a los seres humanos, los que son despreciados”. El día de su llegada. Foto: MásDe131 Catequista católico de San Juan Chamula y miembro de la organización Pueblo Creyente, Zacario fue detenido el 28 de enero de 2003 acusado del homicidio de ocho policías. Acusa a los caciques en contubernio con el Presidente Municipal y el Subprocurador de la Fiscalía en San Cristóbal de las Casas como responsables de su encarcelamiento. “Cuando estaba yo en libertad nunca lo abandoné a Alberto Patishtan”, cuenta Zacario, “hicimos marchas, peregrinaciones, rezos, ayunos. Estuve un mes llevando su foto, su clamor su voz desde Estados Unidos con Javier Sicilia en la caravana del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad”. Zacario logró su propia libertad en una huelga de hambre en 2008. En ese tiempo, las cárceles chiapanecas llevaban ya un proceso organizativo protagonizado por diferentes colectivos de presos como La Voz de Cerro Hueco, La Voz de la Dignidad Rebelde, La Voz del Amate y los Solidarios de La Voz del Amate , que eventualmente denunciaron encarcelamientos injustos y malas condiciones de vida dentro de las prisiones. Pedro López Jiménez es indígena

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