La mediologia de los medios

Relatoría mediologia
Apuntes pagina 36- 42

Gracias a la tipografía y a la cultura de la imprenta fue posible crear uniformidad y continuidad. Aun así estas cualidades no fueron apropiadas a todo el mundo, por ejemplo, Inglaterra  se caracterizó por rechazar este principio y aferrarse a la dinámica de la tradición oral, tal como lo afirma el autor: “La gramática de la imprenta no puede traducir el mensaje de la cultura e instituciones orales y no escritas”

Según el autor A Passage to India, de E. M. Forster, “es un notable estudio de la incapacidad de la cultura oriental, oral e intuitiva, para coincidir con los patrones europeos de experiencia, racionales y visuales” (p. 37)  La obra, se puede considerar como una parábola del hombre en la edad eléctrica, el cual de forma incidental, se relaciona con Europa u Oriente. Logrando así un análisis entre el conflicto entre la vista y el sonido como también entre los tipos de percepción y organización escritos y orales.

Aquí se afirma que en esta época es la velocidad eléctrica quien revela las líneas de fuerza que operan incluso en las zonas más remotas de la sabana y del desierto. Esto lo explica mediante un ejemplo sobre los nativos que son sumergidos a una nueva tecnología, a la cual no están acostumbrados, el nativo simultáneamente al occidental, puede experimentar los mismos “diluvios”, esto debudi a que nuestro entorno se encuentra alfabetizado.

Esta velocidad eléctrica es capaz de mezclar las culturas de la prehistoria con la hez de la comercialización industrial, al analfabeto con el medio alfabetizado y el post-alfabetizado. Por lo tanto los individuos cambian su comportamiento y creencias gracias a la demanda de la tecnología siguiendo pautas, siendo incapaces de incumplirla. “Gracias a el mundo de tecnologías visuales y tipográficas, el niño, el disminuido, la mujer y la persona de color quedarán como víctimas de injusticia. Por otro lado, en una cultura que asigna a las personas roles en lugar de empleos. El enano, el disminuido y el niño se crean su propio espacio.” (pp 39). Es un mundo en el cual los miembros de una comunidad deben ser homogeneizados para poder encajar.

Gracias a las afirmaciones anteriores es claro que los principales efectos de la tecnología modifican los índices sensoriales, o pautas de percepción. Allí el autor hace referencia al dinero, el cual ha podido reorganizar la vida sensorial de la gente porque es una extensión de nuestra vida sensorial. Gracias a la sociedad alfabetizada y homogeneizada el hombre deja de ser sensible a la vida de las formas, adquiere el punto de vista individual como un todo y se cierra a la toma de conciencia, se convierte en lo que contempla.

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