La ética en los experimentos científicos

La ética en los experimentos científicos.

Una cuestión que hay que tener en cuenta en la ciencia es la ética en las experimentaciones y en la medicina. Los experimentos por lo general se practican con el interés de la mejoría de la salud del paciente, el problema radica cuando se realizan exámenes abusivos y ensayos de un nuevo medicamento o de una nueva técnica cuyo objetivo es el saber médico y que resultan totalmente innecesarios para la salud del paciente.

En la historia de la medicina se han dado muchos casos en los cuales el ser humano ha sido utilizado con fines de probar las hipótesis de los científicos, los cuales han ocurrido y ocurren en sociedades pretendidamente civilizadas y respetuosas de los derechos humanos, como ejemplo se nombran los siguientes:

• Entre 1931 y 1940 los japoneses estudiaron la puesta a punto de armas bacteriológicas en prisioneros de guerra, causando unas 3000 muertes en el hospital de Harbin, en Manchuria.

• El caso de los negros sifilíticos de Tuskgee, a los que se privó deliberadamente de cualquier tratamiento para estudiar la evolución de la enfermedad. Esta experiencia duró cuarenta años, y se le puso fin cuando se reveló su existencia, en 1972 (Franco, 2012).
• En los años 1950, un psicofarmacólogo estadounidense, C. C. Pfeiffer, recibió 25.000 dólares de la CIA para estudiar los efectos del LSD, utilizando convictos de la prisión de Atlanta (en esa época era legal emplear los prisioneros como cobayas en experimentos, lo que fue prohibido en 1977) (Schulz, 2005 ).

Todos estos casos se dieron por un afán desmesurado de hacer ciencia a como dé lugar, dejando de lado la ética y el verdadero objetivo de las investigaciones. Además se observa que los abusos experimentales más significativos conocidos nunca tuvieron el consentimiento informado de sus víctimas, las cuales fueron en su mayoría personas en condiciones marginales como enfermos mentales, viejos, enfermos crónicos, además de convictos, inmigrantes y personas con una condición económica baja. Se podría llegar a afirmar que son ciertas subpoblaciones, las que pagan un precio mucho más alto que otras cuando se tratan de experimentos médicos que sacrifican los valores éticos de la sociedad.

¿Se justifica sacrificar a un grupo determinado de personas por el conocimiento que podría llegar a salvar muchas más vidas?

Jesús David Tapia Mangones
c.c. 1.017.219.572

Bibliografía

Franco, L. E. (2012). El por qué de la ética en la investigación científica. Investigación andina - Vol.14 No.24.

Schulz, P. C. (2005 ). La ética en ciencia. Revista Iberoamericana de Polímeros - Volumen 6(2), 37.

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