Las siete obras de misericordia (nuevo)

Las siete obras de misericordia (nuevo)

No podemos dar consejos a los demás si aún no somos capaces de admitir que alguien me aconseje a mí. Por el primero que nos tendríamos que dejar aconsejar sería por nuestro director espiritual. El nos conoce mejor que otros, y sabrá orientarnos mejor que alguien que no nos conoce. Es fácil dar consejos a los demás, pero requiere humildad el poder recibirlos con docilidad. Es el Espíritu Santo el que nos puede regalar el don de consejo, si oramos a Dios y se lo pedimos. Para aconsejar a los demás, es necesario que nosotros demos testimonio con nuestras palabras, pero también con nuestras obras. Por ejemplo: Alguien que no lee la Biblia, no puede decirle a otro que la lea. Su consejo es bueno, pero no cumple el, lo que aconseja al otro. Aún así, podría aconsejar al otro siempre y cuando esta alma, estuviera en lucha por conseguir también lo que está aconsejando al otro. Sería hipócrita pedirle al otro que hiciera, algo que nosotros no estamos dispuestos a hacer.

Anu-Yahvé, el verdadero diablo, el dios impostor (nuevo)

Actualmente la mayor parte de la población del hemisferio occidental, del Medio Oriente y del continente africano cree en alguna variedad del monoteísmo abrahámico y reconoce al dios hebreo bíblico El-Yahvé como el creador bueno y justo de nuestro mundo. Los Judíos ven a su dios como el señor de la justicia que salvó al pueblo israelita por entregarle a Moisés su santa ley, los Cristianos afirman que el mismo dios es el padre amoroso que sacrificó a su hijo primogénito para salvar a la humanidad de las consecuencias del pecado y los seguidores del Islam que lo llaman por el apelativo árabe Alá reconocen a la deidad de los Judíos y los Cristianos como un dios justo y misericordioso. La idea de que el dios bíblico es una gran figura del bien y de la justicia ha dejado una impresión tan arraigada en la mente colectiva de los pueblos occidentales que hasta los incrédulos piensan que el personaje de Yahvé representa la justicia. Sin embargo, a pesar de que vivamos en países con una tradición histórica judeocristiana la gran mayoría de las personas tanto creyentes como seculares no ha leído la Biblia en su totalidad.

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