Los planteamientos de Santo Tomás de Aquino

En San Agustín el tema de la existencia de Dios ocupa gran parte de su filosofía y su teología n,siendo Dios,no sólo la VERDAD a la que aspira el conocimiento,sino al que tiende la vida del hombre,que encuentra su razón de ser en la visión beatífica de Dios que alcanzarán los bienaventurados en la otra vida,con la ayuda de la gracia.Razón y Fe van de la mano en el pensamiento agustinianos."Crede ut intelligas" (cree para entender) y Intellige ut credas( entiende para creer)

Sin embargo San Agustín no se preocupa de elaborar pruebas sistemáticas de la existencia de Dios,aunque propone varios argumentos que ponen de manifiesto su existencia.Entre ellos se encuentran los que,a partir del orden observado en el mundo creado,concluye la existencia de un ser creador y ordenador.

Otro argumento es el "ontológico",que consiste en llegar a la existencia de Dios a partir de las "ideas y verdades eternas".El fundamento de tales verdades inmutables no puede estar en las cosas creadas,mutables y perecederas,sino que han de residir en un SER inmutable y eterno,es decir,en DIOS."En el interior del hombre habita la verdad,que es la participación de la VERDAD increada y suprema".

Los planteamientos de Santo Tomás de Aquino son cosmológicos.

-Santo Tomás de Aquino propone 5 Vías para demostrar la existencia de Dios:

1ª Argumento del motor, que necesita alguien que lo mueva.Dios es el primer motor.

2ª.Argumento de la causalidad.Todo efecto supone una causa.Dios es la cusa primera.

3ª.Argumento del ser necesario.Los seres naturales y el hombre somos seres contingentes,perecederos.Se necesita un SER necesario,que no dependa de nadie.

4ª.Argumento del ser perfecto.Los seres naturales y el hombre somos imperfectos.Sólo Dios tiene la perfección absoluta.

5ª.Argumento del ser inteligente.La inteligencia humana es limitada,siempre en continuo desarrollo.Sólo Dios tiene la INTELIGENCIA infinita.

-Guillermo de Ockham no presenta ninguna prueba de la existencia de Dios.Niega la eficacia de las vías tomísticas y se inclina más por las Ontológicas.Reconoce su impotencia para demostrar la espiritualidad y la inmortalidad del alma,así como la existencia de Dios.Para él son solo verdades de FE.Por eso el occamismo tiende a un cierto excepticismo religioso.Su pensamiento filosófico tuvo mucha influencia en el liberalismo filosófico y teológico posteriores,preparando los movimientos hacia el Protestantismo de Lutero.

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