Metodos Del Diseño

METODOS DEL DISEÑO

En la actualidad se conocen diferentes métodos de diseños que se han utilizado en el pasar de los años, y con los cuales se han elaborado estructuras y edificaciones que han marcado la historia de la arquitectura mundial, entre esos diseños se pueden mencionar:

• Método Canónico

• Método Icónico

• Método Tipológico

• Método Analógico

• Método Pragmático

Método Canónico

Canónico, es lo relativo al canon, palabra que deriva del griego “kanon” de donde pasó al latín “canon” siendo su significado el de regla o norma.

Canon: Termino de origen griego, que suele conocer el conjunto de normas que regulan las proporciones del cuerpo humano, así como la proporción y simetría en la arquitectura y escultura.

Ejemplos de Canon:

• Hombre de Vitrubio

• Sección Aurea

• Modulor de Le Corbusier

• Teoría de la Proporción.

Este tipo de método se inclina a lo intelectual, y a los diferentes principios que caracteriza una obra, entre lo cual se puede mencionar la regularidad, el orden y la esquematización. Este se lleva a cabo tomando como base un patrón geométrico que ofrece cierta seguridad al conjunto en general.

Con este método se puede controlar perfectamente las proporciones y el tamaño en general de la estructura. Además; puede establecer su propio sistema de reglas y cánones, los cuales se pueden seguir fácilmente.

Entre los arquitectos que destacan se encuentran:

• Christian Langloiseste

• John Blatteau

Hombre de Vitrubio

El Hombre de Vitruvio es un famoso dibujo acompañado de notas anatómicas de Leonardo da Vinci realizado alrededor del año 1490 en uno de sus diarios. Representa una figura masculina desnuda en dos posiciones sobreimpresas de brazos y piernas e inscrita en una circunferencia y un cuadrado ('Ad quadratum'). Se trata de un estudio de las proporciones del cuerpo humano, realizado a partir de los textos de arquitectura de Vitruvio, arquitecto de la antigua Roma, del cual el dibujo toma su nombre. También se conoce como el Canon de las proporciones humanas.

Las proporciones descritas por Vitruvio son las siguientes:

• El rostro, desde la barbilla hasta la parte más alta de la frente, donde están las raíces del pelo, mide una décima parte de la altura total.

• La palma de la mano, desde la muñeca hasta el extremo del dedo medio, mide exactamente lo mismo.

• La cabeza, desde la barbilla hasta su coronilla, mide la octava parte de todo el cuerpo.

• Desde el esternón hasta las raíces del pelo equivale a una sexta parte de todo el cuerpo.

• Desde la parte media del pecho hasta la coronilla, una cuarta parte de todo el cuerpo.

• Del mentón hasta la base de la nariz, mide una tercera parte del rostro.

• La frente mide igualmente otra tercera parte del rostro.

• El pie equivale a un sexto de la altura del cuerpo.

• El codo, una cuarta parte de todo el cuerpo.

• El pecho equivale igualmente a una cuarta parte de todo el cuerpo.

• El ombligo es el punto central natural del cuerpo humano. En efecto, si se coloca un hombre boca arriba, con sus manos y sus pies estirados, situando el centro del compás en su ombligo y trazando una circunferencia, esta tocaría la punta de ambas manos y los dedos de los pies.

• La figura circular trazada sobre el cuerpo humano nos posibilita el lograr también un cuadrado: si se mide desde la planta de los pies hasta la coronilla, la medida resultante será la misma que se da entre las puntas de los dedos con los brazos extendidos.

Sección Aurea

El origen exacto del término sección áurea es bastante incierto. Generalmente se sitúa en Alemania, en la primera mitad del S. XIX.

De esta proporción se hablaba ya desde muy antiguo, los egipcios la descubrieron buscando medidas que les permitieran dividir la tierra de forma exacta. De Egipto pasó a Grecia y de allí a Roma.

Zeysing, en 1855 afirma: “Para que un todo, dividido en partes desiguales, parezca hermoso, desde el punto de vista de la forma, debe haber entre la parte menor y la mayor, la misma razón que entre la mayor y el todo”

Es una proporción entre medidas. Se trata de la división armónica de una recta en media y extrema razón. Esto hace referencia a que el segmento menor es al segmento mayor, como este es a la totalidad de la recta. Es simplemente

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