Modo De Produccion

Modo de producción: Base material de la sociedad, elemento que en su dinámica permite entender, explicar la génesis, el desarrollo de la organización social, remite al estudio de la sociedad civil.

Fuerzas productivas: Medios de producción, (instrumentos, conocimiento tecnológico, materias primas, la fuerza de trabajo)

Relaciones de Producción: Aquellas bajo las cuales producen materialmente los individuos cuya expresión jurídica son las relaciones de propiedad.

Otro concepto central para entender el marxismo es el concepto de clase social. Según Marx las clases sociales son relaciones de dominación entre aquellos que poseen los medios de producción y aquellos que no, entre aquellos que se apropian del excedente y entre aquellos que lo generan con su trabajo.

Las clases sociales no son competidores que luchan por recursos escasos con una de las clases en posición ventajosa y mejores posibilidades de vida. Las clases surgen allí donde las relaciones de producción entrañan una división diferenciada del trabajo que permite una acumulación de producción excedente.

Las clases son portadoras de un único e idéntico modo de producción explotador.

Marx y sus ideas económicas: la crítica a la economía política burguesa

Para comenzar con las "ideas económicas" (en estrecha e inescindible relación con su teoría de la sociedad, de las clases sociales, etc.) de Marx que conviene que tengamos en cuenta es que estas ideas no están formuladas a la manera positiva de una nueva teoría económica, sino a la manera negativa de una crítica de la economía política precedente.(Smith y Ricardo especialmente).

El análisis del valor de la mercancía está en el corazón de la economía política marxista que muestra que si el trabajo es la medida del valor, es más precisamente la fuerza de trabajo de los individuos comprada por aquellos que poseen los medios de producción, la que genera, sola, el valor de las mercancías.

3. El materialismo histórico

Marx comparte con Hegel la idea de una realidad dinámica y cambiante llena de contradicciones que la obligan a superarla y a transformarse, sin embargo no entiende este dinamismos como el despliegue del Espíritu, sino como un desarrollo progresivo que depende de las condiciones materiales objetivas de acuerdo con la dialéctica establecida entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones de producción que influyen en otras manifestaciones de la vida social y que se condicionan mutuamente.

La expresión histórica fundamental de este desarrollo es la lucha de clases que constituye el verdadero motor de la Historia, por eso la verdadera actividad humana es la revolucionaria que transforma el mundo.

Este materialismo supone defender que no son las ideologías la que determinan una realidad concreta, sino que es la realidad material la que produce la

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