Monterroso

El Eclipse: Cuenta la vida de Fray Bartolomé Arrazola un padre español que vino a Guatemala a convertir a los indígenas del nuevo mundo a la religión católica, y estando en tierras guatemaltecas desde hace tres años se pierde en la selva poderosa y es tomado en cautiverio por un grupo de indígenas los cuales lo ofrecerían en sacrificio. Angustiando por su vida recuerda que ese día se produciría un eclipse total de sol e intenta asustar a los indígenas diciéndoles que ocultaría el sol si no lo dejan en libertad, el no esperaba que los indígenas gracias a los astronomos de la comunidad estuvieran enterados del eclipse total de sol, después de un par de horas Fray Bartolomé muere desangrado en el lugar de los sacrificios a manos de los indigenas guatemaltecos.

Conflicto: Fray Bartolomé Arrzaola se pierde en la selva guatemalteca y es aprendido por los indígenas y con tal de salvar su vida les dice que ocultara el sol si no lo dejan escapar pero el no contaba con que los astronomazos de la comunidad maya habían previsto años atrás el eclipse total de sol de ese día

Secuencias.

Situación inicial: Fraile Bartolomé Arrazola viene de España a vivir a Guatemala

Proceso: se pierde en la selva guatemalteca y es aprendido por un grupo de nativo de indígenas

Situación final: Fraile Bartolomé Arrázola es ofrecido en sacrificio por los indígenas guatemaltecos y muere.

Oposiciones.

Fraile Bartolomé Arrazola esta vivo y termina muerto.

Fraile Bartolomé Arrazola y el grupo de indígenas que lo ofrecen en sacrificio

El intento de engaño a los indígenas

Espacios.

Pensamiento fijo en la España

Selva poderosa de Guatemala

La piedra de los sacrificios

Tiempos.

Pasado y presente

Propuesta ideológica.

Extrema derecha, ya que queda de manifiesto la forma violenta de expresar sus ideales o costumbres por el grupo de indígenas que lo ofrecen en sacrificio.

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? · hace 3 años

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luis miguel

Cuando fray Bartolomé Arrazola se sintió perdido aceptó que ya nada podría salvarlo. La selva poderosa de Guatemala lo había apresado, implacable y definitiva. Ante su ignorancia topográfica se sentó con tranquilidad a esperar la muerte. Quiso morir allí, sin ninguna esperanza, aislado, con el pensamiento fijo en la España distante, particularmente en el convento de los Abrojos, donde Carlos Quinto condescendiera una vez a bajar de su eminencia para decirle que confiaba en el celo religioso de su labor redentora.

Al despertar se

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